第一百一十八章 道理（2/3）

于人文、对于天道的影响还没有涉及，而现在姬昱所说就是他自身对此的理解，辛开在这里只不过是再一次的充当背景板。

“那人有价值吗？樵夫又有什么价值呢？”辛开问道。

“我认为，人的价值取自于他本身对于价值的理解，在人世中，少了任何人都不能聚在一起。

一个樵夫，他每日捡拾砍伐柴木，这对比其他人来说算不得什么。可如果没有樵夫，我们就没有了存放在院中的柴木，要想生火还要去捡拾柴木，这样的话和樵夫又有什么不同呢？只是樵夫履行了他人应做的，所以便捷了整个国家。

一个农夫，耕种田地、料理田杂种出作物供给了整个国家的运行。

如果没有这些这些人，还会有着现在的国吗？

万事万物存在都有着他相应的道理。

牛的尊贵是因为它能够不惧辛劳耕种、稚的尊贵是因为他能够预报白日的到来、贵族和国人尊贵是因为他们能够保卫好国和家，不让百姓受到侵害。

正因为有着这些人和物，所以才会相互联系组成了国和家。

所以说每个人都有价值，只是价值本身要利用自身来实现。

如果为富不仁，则会侵害到他人的价值本身。一个没有德行的君主，不施行仁义之道的话，百姓就不能够安居乐业，这样的行为本身就是一种负面的价值。

他的存在就说明了合理，也同样地告诫着后人。后人要引以为戒，不能学习商纣的独夫之道，要懂得惠民利国。”

说到之后，姬昱也开始了夹带私货，一方面是因为人设需要如此，另一方面他本来就有此所想。

辛开了然点头，虽然不能立即明悟其中的道理，可也给他带来了震撼。

“王孙，您说的这些可真是利国利民的圣言啊。”

姬昱对此苦笑。

他作为贵族自然知道这样的圣言对于民生来说不算什么，如果掌权者不去施行，那也只是空谈仁义。

他这样说明，更希望能让此时乃至后世的国君们都好好看看，每个人都是有价值的，不是如同可以随意遗弃和利用的草芥。

在言述了当之后，姬昱才坐到了案桌前，在没人的时候他向来不喜跪坐。

用草稿纸张写好内容之后，昱将所用到的字排列好，再用印刷纸张开始了印制。

单论一篇故事的篇幅是没有多少字的，做成书的话现在也只是薄薄的一层。

姬昱打算在将来把相似的思想寓言放到一起。

而这一篇《