第九十三章 王孙论贤（下）（1/3）

秦国想要试探他，那他为何不能用这样的手段去实现自己的价值？

姬昱也在利用他们为自己编写故事，所以在一言一行上都有所讲究。

再看他们的态度就能够够确定，是秦国新任上卿由余耍的手段。

阅夫子之前就与他谈及过由余，他做事不择手段，如果百里奚是春日之花，那他就是冬日之水。

百里奚对于民生向来是十分看重，他提倡以礼义教育加以开启民智，百里施加仁义，千里之地施于礼乐。

而由余看重的是百姓的利益，他提倡实地税负，合理运营。

在统治者的眼里，显然是由余的能力更为出众，因为他能带来更多的利益。

他是西戎之地少有的贤人，处理政事和办事能力都不是常人能够比及，只是没想到这样一个人在西戎竟然得不到重用，还给秦国挖了墙角。

不得不说由余是一个人才，在秦国没有能力东进的情况下还想从中分一分属于秦国的利益。

只可惜，他笑那由余少智，百里无谋，都没有想到他姬昱的眼界竟会有天穹那般高远。

在这样的眼睛中，这样的计谋已经无用，他愿意当个傻子，去骗那些骗子。

姬昱现在缺少的是思想上的完善和百姓的信服，那样他才能以改善民生，实现抱负，而秦人也同样给了他这个机会。

既然论贤，那就用他的思想去同样的试探着当今的天下。

从一开始，他就明白了一个道理。

思想和主义是比力量更强大的武器，因为人会死，而思想和主义不会。

他被囚于晋国，武器和人力都会受到制衡，可思想不会。

而想要肉身翻墙，就必须做到思想翻墙；

虽然姬昱知道这个时代的人不会接受后世那样强而有力的思想，可他却知道一种适于他传播大义的思想。

以仁义来传播名义，等到适合的时间再开制百家之流，那样天下之下都是他的门生，而从中再选择适于之道扶持而建门阀，这样天下都将会被改写，而他的志向也能得到实现。

姬昱揉了揉眉心，做人好难，而做一个开道者更难。

不过谁让他选择了这样的道路呢？

......

时间回到正轨，而作为访者不可能只是为了这些话而来，他们还带来了不少秦国的珍宝，只是现在还没有赠送给王孙昱。

春秋之时，氏族来往喜欢在聊天之后送礼、在宴前送礼，而拜访之礼要在访完之后才能送，要是在拜