第303章 历史名人录14（6/6）

作品与成就展现了其深厚的学术造诣与独到的思想见解，为后世提供了宝贵的文化遗产与思想资源。而他所提出的横渠四句，则成为了儒家学者的精神信仰，激励着人们追求高尚的道德情操与远大的社会理想。

然而，我们也要清醒地认识到，由于历史的局限性与文化的传承变迁，张载的思想在后世受到了不同程度的误解与批判。这既反映了文化理解的复杂性，也提醒我们在研究历史与文化时，应保持开放与包容的态度，避免片面化与绝对化的倾向。

通过对北宋张载的研究与学习，我们不难发现他不仅是中华文化史上的重要人物，更是我们应该学习与借鉴的思想家和教育家。让我们在深入了解与传承中华文化的同时，也不断反思与探索如何在社会中践行其思想精髓，为传承华夏文化而努力。

程朱理学分为洛学，关学，朱学，真正受到批判的是宋朝统治者及元明清四个王朝，他们狭隘的将理学圈在一个框架内，为其统治服务，这才是程朱理学被后世谩骂指责，批判的原因所在。

朱熹的思想仅仅适合于南宋偏安一隅，不思进取的特定环境中，而明清两朝的皇帝却将其当宝，却忘了为什么会出现那么多汉奸败类，皆因程朱理学思想被狭隘化，固定化。

从明太祖朱元璋搞八股取士，禁锢读书人的思想便注定其江山灭亡，任何天灾很难真正打倒一个王朝，使王朝加速灭亡的正是统治阶级的愚腐及错误思想。

而张载的横渠四句成为后来人们抗击倭寇的动力源泉，前赴后继为为国为民而献身。

这正是张载关学的核心价值观，也其横渠四句意义所在。”

天幕中介绍完张载，又顺便喷了明清两朝，真是一点面子都不给，让明清两朝的统治阶级又羞又恼，却又无可奈何。

而宋朝的皇帝们则直接怂了，因为许多事天幕讲得够明白了，重文抑武的后果不言而喻。

而宋之前的王朝则是重新审视儒家学说，而汉武帝更是无语了，而春秋时期的孔丘傻逼了，这还是他创立的儒家学说吗？

孔丘:我的剑呢？汝等篡改儒学，受死！

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