第77章 不识何谓《女训》（2/3）

于围观的人，明显知道这个问题的情况，已经“哇”声一片。

谁也没想到岑相居然会在这里问出这种问题。

说实在的，他提出的三个问题，不管是提高商人地位还是不开设科举课程亦或是增设女性地位，都是大家一直以来都有所争议的。

如果不是岑相一直以来的支持的确让景国发展得很好，估计大家的唾沫星子都要淹死他了。

哪怕如此，也有人质疑他。

有的人认为，岑相提高商人地位，允许商人后代参加科举，是他背地里收了富商的贿赂。

他以后肯定会因为收了贿赂而卖官，做那贪官污吏……

至于增设女性岗位，让她们也能凭靠自己的努力赚钱，从而能够独立，很多人认为他是为了岑夫人。

他希望岑夫人能够见到更多的风采而不被世俗拘束，很多女子都因此更加艳羡岑夫人了。

不过这都是大家的猜想，也没有人敢跑到岑相面前去质问。

书院不开设科举课程的举措更多的是达官贵人反对，平民百姓倒没有什么感觉。

毕竟只要是目光有点远见的人都知道，学一门手艺比寒窗苦读十二年，最后连个童生都不一定考的上的科举靠谱多了。

有人猜想，岑相会开一所这样的书院，肯定是因为小时候吃过太多苦，见到太多穷人读不起书又没有一技之长，才这样的。

更多的人则认为，岑相的这些举措，不管是好是坏，都是对传统规矩的一种打破和重组，有点挑衅大家一直以来的观念，很多人不接受。

比如洛思云印象中的古人，或者是封建皇朝下的社会，他们对女性的要求是什么，从古至今，都是一种“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”的观念，也就是说，不管什么时候，她们都有一个必须要遵从的人，而那个人从来都不是她们自己。

世人对女性的标签更多的是什么，是说她勤俭节家、温柔贤淑、端庄秀丽、温顺体贴……而这基本所有的词对女子都是一种约束。

大家都习惯了，甚至连女子都接受了这种束缚，认为女子就应该贤良淑德，就应该温顺恭谦的时候，有个人站出来了。

他试图让女子变成和男子一般，能撑起家，能有自己的话语权，而不是如同一件物品，不能有自己的思想。

而这个人还是这种环境下的利益既得者，有人不解也有人赞同，但更多的是质疑。

岑相努力了十几年，也不过是让女性有了一丝自由。

但不可否认，这一丝自由