163.第163章 建木（5/6）

。

魏公因为早年斩龙留下的伤势，迟迟未能晋升四境文宗，直到上次入了攘奸卫天牢，因祸得福，反而晋升文宗。

堃蓬身为儒门魁首，自然不仅仅只是儒修四境文宗的境界，而是传说中四境之上的人物。

至于在四境之上走了多远，上了几层楼，便只有堃蓬自己以及少数几人知道了。

皇帝陛下作为大雍王朝共主，九州世界权势最盛之人，当然清楚堃蓬的真实境界。

以堃蓬的真实境界，他说对方相当于刚刚晋升的四境炼虚真君，对方便是刚刚晋升的四境炼虚真君，作不得假，被蒙蔽的概率也小到几乎无法发生。

皇帝陛下的问题一针见血，精准发现了盲点。

堃蓬顺势说出自己的看法：“禀陛下，依臣之拙见，此人应该身怀某种位格奇高的奇物。”

“奇物？”

闻言，皇帝陛下似乎来了兴趣，上身都往前倾了一些，“说来听听，祭酒认为有可能是什么奇物。”

堃蓬微微沉吟一下，斟酌好措辞，沉声说道：“禀陛下，该奇物既要拥有与异世界交流甚至穿梭的能力，又能在天机遮掩方面起到奇效，臣认为，极有可能是建木残枝，或者是新生建木。”

“建木？”

皇帝陛下的右手五指，又开始有节奏地敲打起桌案来。

什么是建木？

西南海黑水之间，有都广之野，后稷葬焉……有九丘，以水绕之。名曰陶唐之丘……有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，上有九欘（zhú），下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大嗥爰过，黄帝所为。

建木在都广，众帝所自上下。日中无景，呼而无响，盖天地之中也。

简而言之，建木是远古与上古时期，沟通天地人的桥梁。

伏羲、黄帝等众帝都是通过建木，往来于天上人间。

后来不知什么时候，或许与禹王建九鼎定九州有关，或许无关，建木横断碎裂，再不复见。

直到前些年，皇帝陛下偶然间发现一株建木残枝，并以之孕育出一株新生建木。

大雍王朝以新生建木为基，沟通上了一处异世界。

从那个时候开始，皇帝陛下便展开了一项极其雄伟的计划。

集中大雍王朝所有能够集中的力量，开拓新生建木沟通上的异世界。

一来获取资源，反哺九州世界，反哺大雍王朝，为应对禹王结界消散、诸多远古大妖反攻做准备；

二来也是留一条后路，事