第65章 王业入魔，苏东山是救他的希望？（2/3）

儒修与道家所修的“道法自然”、“无为”不同，自修道开始，就不断“克己”。

面对内心**，要么持正修身，问心无愧；要么强行压制。

是以道祖曾与至圣先师授礼之后曾说：礼者，忠义之薄，而乱之首。

道家与儒家的修道根本，在对于心中“礼义”的态度就见了分歧。

儒家先贤早有人论起“何为圣人”时，多有“观其行”的言论。

先前苏东山说出“君子论迹不论心，论心无完人”时，王业都深以为然。

这就导致儒修在八品入九品这道关卡时，要么心魔趋于无害，要么就是一道生死关隘。

区别就在于前者自始至终“心口如一”，而后者可能“言不由衷”。

看王业情况，分明是受了苏东山修出本命字的刺激，导致心魔趁虚而入！

双方以王业的身体为战场，开始了一场拉锯战。

王业胜，入九品。

王业输，轻则身死道消，重则沦为魔物。

此前就有一位八品大儒在八进九时堕入魔道。

心生怨愤之际，他以自身为为渡口，让诸多天魔“靠岸”降临。

结果就是那书院的七品、八品乃至两位九品都被天魔斩杀。

也恰逢礼圣察觉异状，以雷霆手段将数头天魔尽数抹杀。

否则，那座书院都要被天魔荼毒！

如今王业的情况比较特殊，既没有入魔，却也没有入九品。

王业与心魔，陷入了一种微妙的平衡。

而王业又像是担心敌不过心魔，已将心神尽数关闭，只为封锁心魔。

程晔着急：“许老，您快想想办法啊。”

许硕微不可察地看了一眼魏冉，皱眉道：“你也是从八品过来的，难道不知道其中厉害？

行了，你们各自散了吧，我来想想办法。

实在不行，我把他送去学宫。”

程晔、魏冉都是识趣的，起身告辞。

许硕忽然以心声传音：“明礼。”

程晔悄然返回：“许老，有法子救文则了吗？”

“虽不确定，却大致有了方向。”

“苏东山？”

“嗯。”

“我去找元雱！”

……

揽翠别院。

苏沛正在书房与苏东山讲述如何以浩然气开辟洞府。

现在儿子已经修出了三个本命字，只要以水磨工夫修浩然气、破境，大道登顶指日可待。