第二百六十九章 【王冠】，世界的终极（1/3）

不待陆南多做什么思考，大父神便拖动着笼子，带着莎进入了一处异空间里面。

见此，这个前游戏玩家也放弃了继续想下去，选择了跟上这对正在对话的父女。

“莎，我想要问你一个问题，你还记得这个世界有几个邪神是特殊的吗？”

“六个。”

“对，没错，他们分别是.........乱德父，背伦母，智老人，愚少年，死羔羊和活神佛。”

大父神满意得点了点头。

他转过了身子，缓缓地对莎介绍起了那些特殊的邪神所对应的东西。

他在前面使用的话术，和陆南第一次听见的基本大差不差。

不过后半段就不一样了，在这个邪神的眼中，所谓的六大邪神其实是可以看作是一体两面的。

正如恐虐可以代表勇气，奸奇可以象征智慧，纳垢可以对应生命，色孽可以理解为爱情一样。

这个世界的六大贵物也是正面和负面的集合体。

乱德父象征着权欲。

它既有着掠夺，压迫和剥削这充斥着糟糕的一面，也有积极进取，努力向上爬，提升自己地位的充满正能量的一面。

背伦母，嗯，可以直接拿XXn对标。

她的负面是出轨，不再将爱奉献给家人。

至于好的一面.......可以理解成争取更好的基因，为了创造更好的后代，也可以看作对美的欣赏，对更好的事物的追求欲。

愚少年和智老人这两个彼此对立却又会互相合作的邪神，就很好理解了。

年轻人没有那么丰富的阅历，可能会因此做出一些蠢事，但是他们对应着的是未来，是革新，是改变。

谁又能确认看似愚钝的开拓之举，不会成为在未来足以改变世界的走向的关键一步呢？

而老人确实有着比年轻人更丰富的经验和阅历。

然而迂腐和顽固也经常会让这份智慧变成对有害的毒药。

死羔羊对应着替罪，无辜的牺牲者。

善良，可怜，哀其不幸，怒其不争，有太多太多的词汇可以形容这种人了。

活神佛，则象征着人类在面对困难的时的精神寄托。

这里面既包含着宗教，也有个人崇拜这种因素在里面。

这样的情绪既能给人勇气，动力，也可以让人变得愚昧，狂热。

大父神一口气说了很多很多。

不过总结下来，祂想要表达的意思只有一个。

这个邪神认为