155章 原身的背景！葫芦娃方位！（求月票）（2/7）

互不干涉。

可是你却直接将大家所有人的祖先都给排进自己家的神谱里面了？

大家伙一瞧，不懵逼才奇怪呢。

心想：

哦，原来还可以这样玩啊！？

那没说的了，轰轰烈烈的造神运动，由此便展开了！

但，也是因为这本神谱太过驳杂。

所以，陶弘景所书此谱，也被人称之为‘诞妄殆不足辨。’

意思便是‘你丫的是吃了几颗花生米喝成了这样？’

尤其是以天师道，灵宝道，对其更是大加辩驳，指责其谱不为真，乃是伪造。

毕竟，《真灵位业图》中将太上老君的位置打的特别低，只在第四等中央位置，直接从固有的‘万神之主’的位置，下临到了‘太清道主’的位置上，仅仅与一些传说中的著名道士、名臣之列放在一起。

当然了，仔细想，这其实也是有原因的，陶弘景所开创的茅山宗，奉紫虚元君魏夫人为祖师。

而魏华存本身乃是天师道的祭酒出身，后来不喜天师道的作风，脱离天师道自成一派，创建了上清派。

因对天师道深痛欲绝，便造神以此来打压老子的身份，陶弘景作为集上清派之大成者，自然也要打压老子的地位。

谁让你天师道的至高神便是老子呢？

当然了，说归说，闹归闹。

陶弘景确实也是一代大宗师，所创的茅山宗，后来确实成为了上清派的祖庭，在很长的一段时间里面，茅山宗其实就代表了上清派，正如龙虎山便代表着天师道一样的意思。

而陶弘景有这样的成就，那就不得不提及他的师门了。

他的传道恩师为孙游岳，乃是三国时期吴国皇室后裔，当然了，在南朝中，这样的后裔很多，掀不起风浪来。

其虽然被尊为上清派的第八位宗师，但其实也是后人给陶弘景以及孙游岳的师傅面子。

徒弟这么牛逼，师傅不牛逼一下怎么行？

而孙游岳的师傅，虽然名声不及陶弘景在后世的名声大，可是陶弘景真正意义上能有那般成就，其实还是他那个祖师爷给他打下的根基！

“陆修静……”

陆尘轻声自语，神色复杂。

陆修静，便是孙游岳之师尊，陶弘景之祖师！

“我早该想到的啊，陆修尘，陆修静，只有一字之差啊！”

陆尘心中叹息。

这个世界的陆修尘的名字，陆尘以为是诸天副本随便安插了一个身份。