终章·“OE·最后的圣餐（3）”（3/6）

“食用”司鹊，逐渐获得了智慧与灵光。

在一些循环中，皇者们会陨落于诸神之手，被诸神食用。以此，诸神也得到了司鹊传递的灵光。

……

【普罗大众→七十五代奥利维斯们→司鹊→皇者→诸神→普罗大众】

……

诸神掌握着赐予信徒智慧与灵光的手段。在一些仪式与节日中，祂们往往会大范围赐福众生，普及灵光。

以此，司鹊传递的灵光，如此通过两大中转，成功彻底渡给了苍生。

……

【普罗大众→共计七十五代奥利维斯们→司鹊→皇者→诸神→普罗大众】

……

——“食物链”？

或许，用……“血肉薪火链”形容更为合适。

灵光与智慧绕了一个偌大的圈，又回到了人们自己手中。

至此，集体无意识的智慧成功扎根于人类思想基底，再加上人类自己的灵光一现，形成了“科学家们与艺术家们脑中偶尔迸发的灵感”——人们在毫不知情的情况下食用了先辈的经验与智慧，也发挥了自己的创造力，使灵感如火花般，在脑海中萌发。

使这世界愈发五光十色，使这天地精彩纷呈，使毫无灵光的无翼鸟长出血肉。

聆听天下之声，上下求索，以观干戈。

超越尘世，触碰灵光，以悟万物。

不困于现实琐碎，不挣扎于柴米油盐，不被迫停止创作。

——竭尽所能，为天下人打造无风之所。

食用？分享？

血腥？伟大？

高尚？卑劣？

这就是……关于“小馋猫”世界体系的故事。

这就是，罗瓦莎的故事。

……

“司鹊，原来……你名字里的这个‘鹊’，是‘鹊桥’的‘鹊’啊。”苏明安半开玩笑，半恍然。

以身作为鹊桥，连接世界的每一个人。不拘对方是高贵亦或低下、富有亦或贫穷、高尚亦或卑劣、伟大亦或自私。

怪不得，他曾撞见过司鹊故意被门徒游戏的面具人分食的场面，他还以为司鹊是M犯了……呃，其实也没错……

司鹊是他见过很特别的原初。很难说这些行为是出自司鹊的高尚，毕竟司鹊对世界的眷恋仅仅基于对于灵感的渴望，并不出自“爱”，他的心里没有阿克托般的无私、苏凛般的共情、茜伯尔般的执念，仅仅是好奇与大艺术家的探求欲。

爱的占比，并不多。

但即使如此，“