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第一八九章 东施效颦(3/4)

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头”,那就证明我这两个子子效充分,不说是特别高的效率吧,但不求有功但求无过,至少我这2个子完全够本,应该算是非常正确,任何人都无可指责的下法。

那么好了,既然“无忧角”的流行是和贴目规则有关,那么用同样的思路去考量“小目大飞缔角”的下法,自然也就很好理解。

这种下法主要流行于大贴目时代,由于从上世纪末开始,人类开始人为修改围棋规则,黑贴5目半变成6目半甚至7目半,那么在这种情况下,大家发现“无忧角”的子效好像有点不够啊,那不够怎么办呢?很简单,我就多围一路,多围一路也许能多围2目棋,这样就正好达到了新的贴目标准。

于是就这样,“小目大飞缔角”的下法就运应而生。

说完了这两种人类常用下法,再来说一说围棋ai喜欢下的“小目二间高跳缔角”。

有一个差别值得注意,在刚才这两种人类下法中,大家用来衡量子效的东西比较单纯,那就是实地,目数。

然而对于这个“小目二间高跳缔角”呢?那好像就没法用单纯的目数来衡量它的价值了。说它没有目吧,它明明两个子都下在角上,可要说它一开始就有多少确定实地吧,它两个子偏偏都处于高位,看上去到处漏风,可以说只要具备业余3段以上的棋力,就有n种方法把这样的棋形打破。

可要说也正是因为这个原因,所以这样的棋形,在人类围棋中就只能是“趣向”,而不能成为“常形”,因为在人类下围棋的思维中,其实是很讨厌这种模棱两可模糊不清的东西的。并且在人类的围棋理论中,其实也非常排斥这样的下法。称这种下法是“半道中途,似是而非”。

例如李襄屏曾看多很多吴清源先生和藤泽秀行先生写的棋评,这两位人类棋手中有数的棋理大家都非常排斥这种取地不像取地,取势不像取势的下法,虽然这二位在面对同一局面的时候,他们两位的下法本身也都不同,藤泽老神棍更喜欢厚味,而吴先生的选择往往偏向极端,要么极端取地,要么极端取势,然而对这种两样都沾点边,然而两样都不全是的东西都非常排斥。

遇到这样的棋,那藤泽老神棍就会说自己“胃疼”,而吴先生则会来一句“半道中途”。

不仅如此,另外一一很有趣的事情,其实对于这样的棋,人类的排斥还不仅仅是日本棋和现代棋排斥,其实中古棋也排斥。

例如中古棋的棋理大家,也就是李襄屏现在的外挂施大棋圣,他当年就在他的“凡遇要处总结”中说过凡事当争一着净

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