7.38章 提桶走人，‘因果律’（6/7）

像是第一次认识卫铿一样，——要论老阴b，伏地魔，还是这货6。

白灵鹿在对卫铿竖起大拇指时，则是心里砰砰的跳动，她不由忐忑：“自己过去某些想法，卫铿可能也是推断到了，这货会不会报复自己？”

白灵鹿心里的这些小九九，卫铿无奈的摇了摇头，给她回应：“是想过教训你，但日子一久，就算了，不跟你计较了。”

感觉到心思暴露的白灵鹿，恼羞成怒道：“我不怕你报复，来啊。”

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回到因果律这个课题上。

卫铿是要将自己的存在，变成神灵都无法拿捏住的极小数！来逃避神祇作为极大值的束缚。

作为凡人将“意识”在这个世界的显像，变成“不可观察的趋近于零”。

那么个人所有的痕迹，例如所做的成就，所完成的事情都会被神在时间洪流中修改。

而这样影响力微乎其微存在，最终会如沙子掉落到海洋中一样不可知。

但是！

卫铿不是这个世界的凡人，卫铿是穿越者，在自己灭亡于这个世界时，自己的意识相对于这个世界变化增生的信息无穷小，但是锁定了关键信息，就永远定锚在这里，不可被抹消，无法被遮掩。

来自主世界的定位，只要主世界那位凯撒（蒙纳特（欧格玛））还在这个位面，卫铿就能抓住定锚。

神想把卫铿意识扔到茫茫信息大海中的角落。主世界那边卫铿始终都能顺着基点找到这些锚点，通过再度穿越部分新意识展开记忆。

至于要如何让自己意识无穷小，却永远的存在？

那现在就要乘以一个未来无穷大的存在。

这是过去奥法师们凑不到的条件。

但是卫铿恰好就满足这个条件——工业神格的基础概念自己已经架构成功，并且理清了，工业中压迫，和最先进生产力的名词，这些概念上只要社会是发展的，那么在未来就会发展得无穷大。

卫铿：自己撂挑子后，科学，机械，这些家伙就要两个人干三个人的活。他们是不可能消除卫铿的要素。只能贴着已经完成框架的工业要素，不得不维系“科学，工业，机械”三系平衡。

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尽管未来“工业”神缺位，专门由“科学”和‘机械’分担相关神职，这两个神却无法否定“工业”神存在过。

举个例子：二十一世纪国际上曾经讨论过“屈原到底有没有存在过”，质疑方，以“离骚”是楚国民间歌谣，而屈原出生和地点都不详细，来否定屈原