第1606章 简罗琳要当老鸨（7/12）

这和我了解的魔法常识不一样。”伊西斯疑惑道。

黑亚当道：“黑魔法的概念诞生自基督教义下的价值观，所有违背上帝教义的神性生命皆为恶魔，所有借用恶魔力量的行为都是黑魔法。

若是换成其它神系，文化与习俗不同，对黑魔法的定义也不同，甚至没黑魔法的概念。

同样是魔法骑士，我的‘shz’分别为风与大气之神‘舒（s）’、法老守护神荷鲁斯（h）、八元神之阿蒙（）、智慧神泽特（z）、太阳神阿顿（）、蛇神迈罕（z）。

祂们都是埃及神灵，和比利·巴森特的‘shz’代表的奥林匹斯神系完全不同。”

“为什么会不一样？”伊西斯问道。

黑亚当轻声道：“这里面的故事很复杂，涉及到多方势力的阴谋权斗。知道太多，对你没好处。”

伊西斯不再问了。

黑亚当继续道：“上帝之下的基督信仰里，复活是世上最大的奇迹，也是基督耶稣独有的神迹。

除了耶稣，其他人、其它方式的复活，皆是对基督的亵渎，是不洁的黑魔法。

在坎达克，以及周边信奉埃及神的国家与地区，复活虽然依旧很神圣，却不是‘上苍之子’独有的神迹。

埃及神把复活当成祝福赐予了自己的信徒。

比如，信奉埃及神灵的法老，在死后将尸体制成木乃伊，不就是为了死而复活？

不会有人觉得法老们在搞黑魔法。

若死神阿努比斯放走他们的灵魂，让他们回归人间，法老也只会感谢神灵回应了自己的祈祷，不会觉得自己拥有神子的天命。

信仰上帝的那群人掌控了世界的话语权，按照当下社会主体对黑魔法的定义，制造木乃伊的过程就是黑魔法仪式。”

伊西斯恍然大悟，“我们的仪式只是引子，你其实是埃及众神复活的？

真正的复活，活出了第二世，所以失去沙赞神力，你也不会再次化为飞灰。”

“亲爱的，你不是怪物，从某方面来说，你是坎达克的‘耶稣’啊！”她十分激动。

黑亚当摇头道：“怪物或耶稣的区别，不是存活的方式，而是他们活着时，能给人民带来什么。”

“亚当.“伊西斯神情震撼，眼里的敬仰和爱慕几乎化为液体流出来。

她情难自已，抱住他的脑袋就是一阵猛啃。

两人互啃了一会儿，伊西斯责怪道：“你为什么不早点对我解释复活的事？

我看了很多网友和媒体的分析