第三百一十二章、太上，祖神（1/2）

百年的对峙，未能给洛祖带来太大的进步，但洛祖布置在火云洞的人族却已经有了极大的进步，毕竟他们一穷二白，纵使只进了十步，那也是翻了十倍。

而他们也不可能原地踏步，龙娃凤娃为了“解救”父神太上分身，那也会勇猛精进，让人族在这片浮岛披荆斩棘。

如今火云洞中三万六千个人族已经繁衍到五百二十万个人族，有城邦十六座，每一个城邦又下辖众多村镇。

此间的人族发展不比洪荒，也不似壶中天地。

洛祖目前还没法在此间进行“时间加速”，他也只能通过人族的扩张慢慢改变环境。

而人道如今也不见头绪。

虽说洛祖心中想法千千万万，推演也有万万千，但真要落实下来却有千难万险，艰难得仿佛跋涉泥潭，步步艰阻。

赞美的诗歌不能停止，而火热的情感也不能有结束，太上分身也被抬高到了一个洛祖都不曾达到的地位。

人族的祭拜，人族将心灵寄托于庙宇中的祖神，都是再给庙宇送上自己的心念力量。

祖神之前需得加上太上之名。

所以庙宇其实也算是属于一种改变大道规则的工具。

所以其为太上祖神。

狂风狂卷而下，暴雨泼洒而下，身处当中就好似处在一条湍急的激流之中，那雨水哗啦啦下来，就要生生淹没整片大地。

他们也在改变着自然环境。

祖神庙！

庙宇立下后，火云洞人族的扩张速度迅速提升，从原本占地千里，十年间就到了万里，至今现今千万里。

至于神共有几步。

所以人族能够在此间发展到如今的地步，且除了脑海中的记忆便身无长处的情况，真真是了不起。

所以说央距离成神也只有一步之遥。

不像这个浮岛上的种族，他们不会对浮岛的环境逆来顺受，除了适应环境外，他们会建设各种建筑，打造各种器械，并通过自身的努力修行，施展各种法术来改变环境。

洛祖对此却也没有任何意见，毕竟只是一个称呼罢了。

虽然不能像那些大能直接改变大道规则，可他们却可以重复释放法术，或者给法器输入真，以此继续保持已经达成的环境改变。

父可以称为母，母也可以称为父，名称罢了，不必太拘泥于此。

旱季之长，几近十年。

龙娃与凤娃对这样的称呼也没有意见，因为他们想独占父神这称谓。

另外还得立下庙