第一百三十三章 孔丘问道（2/6）

中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

伴随着儒家成为了封建王朝唯一的制定法统，孔丘的影响力可以说到达了一个空前的层度。

这一点，哪怕经历了破四旧，孔丘的评价变成了两极分化，可这一位的影响力依旧还在。

对于这一位，江晨倒是没有其他太多的念头。

也许在前世，无数人会将华夏的没落归根于孔丘的儒家，可实际上华夏的落后，可儒家关系其实并不大，更准确点说是跟孔丘的儒家关系不大。

正如后世的道教和如今的李耳道家不是一回事，后世的儒家与孔丘的儒家也同样不是一回事。

经过了董仲舒的罢黜百家独尊儒术，又经过了朱熹的魔改，后世的儒家，恐怕连孔丘自己都认不出来了。

后世的儒家也许是荼毒的，可与如今的孔丘并无关系。

而且如今，经过了稷下学宫的培养，孔丘吸收了子产，季扎，晏婴，师旷等人的学说，如今而成的儒家早已非当初可比了。

这一点，从对方身上隐约间散发出来的气息就能够感觉一二。

“坐吧！”

思绪流转，江晨一挥手，远处一个蒲团飞了过来。

“多谢先生！”

孔丘赶紧行礼。

身形则是小心翼翼的端坐了下去。

“吾知你此行为何！~”

“道者天也，欲窥天道者，先观其心。”

温和的声音开口，江晨的目光看向了眼前的孔丘。

话语缓缓而起。

“请先生教之！”

孔丘赶紧起身，身形再度躬身。

“吾曾闻，万物万象皆有其生命，也有着属于他们的气息，花草树木如此，走兽万灵如此，那么文字如何不能有。”

“己身为何不能有！”

江晨的话语悠悠。

而听着江晨的话语，孔丘不由逐渐陷入了沉思当中，一缕缕的思绪交织。

这一刻，隐约间似乎有着一扇大门出现在了他的眼前。

而他内心的堵塞也在这一刻犹如即将被打开一般。