第一百四十七章 阴魂借壳，死人还阳，不可违背的天地规矩（2/5）

的平静模样。

长街之上的过往行人都未注意，目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。

也许,&nbp;这就是真人不露相？

纪渊忍不住好奇,&nbp;一边往狗肉馆子走,&nbp;一边开口问道：

“大师,&nbp;你究竟是个什么境界？换血？气海？宗师？”

他见过其他的吉神、凶神。

完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。

五方揭谛，罗刹恶鬼。

估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶,&nbp;都算是颇为厉害的“神祇”。

“徒儿，为师早就与你说过了。

佛门分四乘，老衲没什么慧根,&nbp;修持一甲子，勉强入了中乘。

也就普普通通,&nbp;比不得真正的高僧。”

枯瘦老和尚持着破钵，亦步亦趋跟在后面。

纪渊眯起眼睛,&nbp;他虽然不通佛法，但找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过,&nbp;如今算是一知半解。

何谓佛门四乘？

佛土之中，乃有四重法。

小乘也叫“声闻乘”，修的法门为“四谛”。

只求清净寂灭，自己度脱，可证阿罗汉果。

中乘则名“缘觉乘”，修行十二因缘，证得是辟支佛果。

大乘亦为“菩萨乘”，可超脱生死，遍观三界，达成涅槃，证得初地菩萨。

最上乘，直指人心，见性成佛，可成八地之上，乃如来正法。

之所以如此划分，是因为众生根器不同。

需要由浅入深，逐步修持。

按照杀生僧的说法，他修持六十年，勉强踏入中乘层次。

既勘破一念无明，了断诸般烦恼，足以称得一声大师。

“只不过，中乘……是佛法修为的指代，却非武道境界。

果然，无论是野狐禅，还是佛门正宗，

只要做了和尚，都喜欢打机锋。”

纪渊眸光闪烁，把疑问按在心里。

如果只从刚才交手来判断，他感觉杀生僧大概是换血七八次，铸成法体的层次。

开辟气海,&nbp;凝练真罡，踏入四境,&nbp;能够成就内天地。

这样的大高手，放在天京城都排得上号。

至于先天宗师，山河榜上必然有名。

没道理跑到自己身边，游戏人间。

两人出了太安坊，来到安业坊，走进一家