第15章 鲜花着锦，烈火烹油（1/3）

第185章鲜花着锦，烈火烹油

死亡对一个人来讲，究竟意味着什么？

是一个旅程的结束，还是又一次旅程的开始？

大蛇丸不知道，也不想知道。

自他童年父母战死起始，他就明白了生命是如此的脆弱。

这种脆弱甚至不以人的意志为转移，不因客观条件而改变。

实力强如千手柱间、宇智波斑却依旧逃脱不了生死的考验；

睿智如老师猿飞日斩，在时间的折磨之下也日益衰老，英武不再；

身份背景强如千手绳树，也死在了一个不起眼的起爆符陷阱之下。

如此种种，在让他感慨生命的脆弱之时，也让他对死亡充满了厌恶，让他坚定了自己将要做的事——他要战胜死亡。

基于这一点，他就决定了自己要研发的忍术——不尸转生。

但是研发这种涉及生死之间的忍术，必然要用到活人实验素材。

由于这是自己的私人研究，也不能向村子报备利用死刑犯去研究。

而雾隐方面，其用意就更加明显了。

各国使者带上他们的目的就是让他们以忍者的角度来判断，木叶交易的忍术是否为真而已，也没有什么其他意思。

在这个组织崇尚血腥的风气之下，他只要用心跟在一两个教徒身后，便很容易就能够获得实验素材。

哪位木叶高层会允许这么一个宗教组织存在于村子里？

所以尽管现在**素材不缺，但是大蛇丸还是未雨绸缪的不断寻找着能够给他提供**素材的途径。

不用找借口了，借口自己上门了。

现在他们从各国大名使者的手上得到了一份复制的忍术卷轴，已经乐开花了，又怎么可能平白生事呢？

最多也就是对木叶得到这大笔的资金感到眼红罢了。

就四大国官方而言，他们来此最主要目的就是要得到那秽土转生之术，满足自家大名那死后能够长留世间的愿望而已，对打压木叶并没有什么兴趣。

“你说，木叶以这份忍术为代价，从五大国手中得到了五百亿的资金，他们是赚是赔？”

甚至不止是**实验素材，就连实验资金，都有人资助了。

不过在此之前他注意到了一个宗教，或者说一個组织，一个名为“弥勒教”的组织。

本来他还想借着帮志村团藏执行木遁实验计划的由头，从他那里薅几个人过来的，但是现在大名让他主持秽土转生之术的改良这一消息传