第八十一章大唐背锅人（1/4）

云初以前在西域的日子过得精彩极了，这个月弄死一个，还要想着下个月如何弄死另一个，再规划一下下下月准备弄死谁，几乎没有一天是闲着的。来到长安之后，他就交得情懒起来了，直到今天，都没有发现某一个，或者某一群必须马上弄死的人，这说明，长安总体上对他来说是友好的。

长安人只觉得云初这个人聪明，再就是有一点暴虐，还知晓一点进退之道，算是一个标准的关中人。

你只要不惹他，他这种人基本上是无害的。

再加上此人对于钱财的嗅觉无人能出其右，大体上，可以利用，可以结交，总归是有一些好处的。

所以当长安市上，开始有人吟唱那句经典的，悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿，美不美的时候。

人人都想知道玄类大师到底跟女儿国的国主有没有一腿，或者好几腿。看皇帝驾崩，看皇后偷人，看勐将折戟沉沙，看文臣抄家灭门，看高僧破戒，看美人成妓，看贵妇人尽可夫，看文人斯文扫地－·这本身就是国人的爽点，只要点一下，就会让无效人精神抖抖，精神百倍。所以，这都是陈胜哭广的流零在作怪。王侯将相，宁有种乎关中人更是如此，他们眼看着强秦瓷然倒塌，眼看着强汉四分五裂，眼看着南北十几国风云变化，各领风强几十年，自然也看过前隋是如何倒得的，更是猜想过精彩的隋场帝是如何被字文化及活活勒死的，估计隋场帝被勒死以后，他的户体的样子也不会好看到哪里去，凸眼吐舌头的极具喜剧性。

即便是玄奘这种德高望重的圣僧，在出了绊间之后，也会迅速的转化成街头巷尾的谈资。

只是，人们更感兴趣的是那个女儿国的国王，到底能好看成什么样子，才能打动玄奘大师这种高僧的心呢？

至于清规戒律，对玄奘大师这种人物来说是毫无意义的，就连佛都曾经化身女子，布施肉身来教化天下呢。

只要玄奘大师把那个女儿国的国主睡了，就能引起关中百姓们的集体**，毕竟，能睡一个化外番邦的国主，也算是为国争光不是所以，现在满长安的人都想知道玄奘大师到底睡没睡那个女儿国的国主？“媚儿，你说玄奘大师到底有没有睡那个东女国的女国主？”

李治听完了言人演绎完那首维绵悱侧的《女儿情》，就忍不住问身边的武媚。武媚娘见李治问的粗俗，就皱眉道“东女国在蜀地之西，不在西域，这本身就是流言。夸治摇头道“不对啊，联下令查过流言的来源，最后发现这首好听的曲子的源头，本身就来自于大慈恩寺，也就是说，