第一千九百五十四章五千年的大梦（2/3）

形器口彩陶瓶。

在里面装满美酒，然后由巫师把里面的酒喝掉，进入一种虚幻的状态。

这时巫师便可以和祖先通灵，并代表族人向祖先表达怀念之情。

这一类带有人头形的彩陶瓶，充满了古人对已故之人亡灵庇佑的祈祷，带有浓厚的原始宗教祭祀色彩，是人们对于生命长久不息的向往。

以前或许我们从来没有想到过，彩陶还能这么看！

苏市大学的一位先生，就提出了彩陶欣赏的三个关键词“含蓄、游目、毕加索”。

很多人一看心中不免疑惑，这都是什么意思呀？

所谓“含蓄”，那是相较于相近时期欧洲彩陶的那种开放夸张、具体写实的表现手法而言的。

欧洲同时期的彩陶女神像，更像是纯粹的人物型雕塑。

这些女神像直白地突出女性的凸出部位，类似现在的三围。

甚至会采用夸张的艺术表现形式，营造一种丰满的感觉。

而我国的人头形器口彩陶瓶，则采用更加抽象含蓄的艺术表现手法。

它们以葫芦形陶器概括女性身体，忽略四肢的存在，重点突出孕妇的腹部，生动细致地刻画人的五官与神情，使得整个瓷器具有立体感，栩栩如生。

我们说葫芦多子，能给人带来延绵不绝的幸福。

人头形器口彩陶瓶，就是通过这样一种含蓄的方式，来表达古人们对美好的认知。

第二关键词是“游目”，指的就是游动的目光。

游动的视点，是我们传统看东西的一个方法。

我们的彩陶瓶展开来看，就是一个二方连续的图案。

是以一个单独的纹样，向左右两边展开。

转动来看，就像是奔流不息的黄河水，充满了无穷无尽的生命力。

另外，古人在制作彩陶时没有桌椅，大部分时间他们是把陶瓷放在地上制作的。

所以，我们欣赏彩陶还可以从上往下看，这在平时观赏文物只知道平视的我们来说，仿佛打开了一扇新世界的大们，使人感到醍醐灌顶。

从新的视角看，你会发现原本静止的彩陶图案，在这一刻好像动起来了。

你找不到它的起点，也找不到它的终点，仿佛无始无终，让人想临摹都无从下手。

于此，我们不由地感叹我国古人的智慧，真是太了不起了！

最后一个关键词便是“毕加索”，不难理解，就是把毕加索的绘画方法，运用到对彩陶的欣赏上来。

毕