第八百九十八章汉代无佛？（2/3）

、沐浴时的温水器具。

实锤了,这里藏的东西,不止是有楚王的陪葬,肯定还有楚王妃的陪葬品,就是不知道金缕玉衣藏在哪里了。

这座洞穴不小，最少也比他刚开始看到,感觉到的要大不少。

这里的很多地方都填满了东西，特别是一些高低不平的地方，都堆积这一堆一堆的金银器。

东西放的比较凌乱,一般都是一个品类放在一起，大型金银器装着小型首饰什么的。

这么一堆一堆的,如果不装箱，翻找起来很麻烦。

反正早晚要干,而且还不能假手于人，陈文哲干脆取来了木板,用几个钉子稍微钉一下，就弄出来了一个简易木箱。

先是放置一些看着就很结实的大器，里面塞入小型物品。

一边清理东西，他还一边拍照，每一个箱子里面的东西，他顺手也记录下来，形成表格。

这样统计一下,也能做到心中有数。

这一次陈文哲也不乱翻了，他就从洞口开始清理。

洞口这边放的最多的是一些造像，有金兽，也有金佛什么的。

这边最显眼的就是一大排小型精致金兽,陈文哲最先看到的也是这些宝贝。

所以，当时其他东西，就没有特意查看，毕竟这里的黄金器实在是太多了。

现在仔细清理起来才发现，这边的宝贝还真不少。

金兽不说了，单单说金佛，这个就不同一般。

其中一件为释迦牟尼立像，身穿通肩袈裟，通高10.5厘米；另一件为金五尊佛像，通高15.8厘米，正面浮雕坐佛五尊。

佛像的肉髻、面相、着衣方式、衣纹等，都具有典型的犍陀罗造像风格。

拿在手中掂了掂，陈文哲就确定，这2尊佛像均为纯金铸造，制作工艺为范铸。

看到这两件金佛，陈文哲有点感慨，这也是划时代的东西吧？

到现在很多人还认为，汉代是没有金佛的，这个可不对！

此前普遍认为，独立的、体现宗教信仰意义的佛像，到十六国时期才出现。

而此前出土的佛像，已经将目前国内考古出土的金铜佛像时代，提前至东汉晚期。

陈文哲眼前这一对佛像，个头都不大，但是通体是黄金铸造。

这2尊金佛像，为东汉晚期遗物，因为其上有铭文纪年，上面刻着“延熹元年十一月廿四日”。

通过这两尊佛像，就可以确定，汉代末年佛教传入国内，应该是准确的。

这