第七百五十六章感觉有点不对（1/3）

德化白瓷，盆梅，还是德化那边著名人物的代表作，他绝对不能放弃！

没准能通过他，还能再一次学到很多德化白瓷的烧制技艺呢？

要知道，这位苏学金不要看是近代人物，他绝对属于大师一级的水平。

他自小随父苏德明学习泥塑，木雕佛像，尤注意于瓷塑技艺，善于制作德化历代各种瓷塑，特别是精心研究何朝宗的作品。

对了，何朝宗也是德化县志中的名人，而且是比苏学金有名的多的名人。

宗教雕塑艺术第一人，可不是谁都可以得到的尊称。

他的瓷塑作品，吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的“何派”艺术。

如果说他的作品有什么特点，那就是贵！

只要是流传到现在的，何朝宗的白瓷作品，那肯定就是贵！

当然，陈文哲现在不止是看钱了，他看中的还是他们的技艺。

这一位，应该是陈文哲能确定，超越大师之上，达到宗师的唯二人选。

一个就是明代玉雕大师陆子冈，另外一个就是这位德化白瓷的代表人物何朝宗。

这是真正的宗师级人物，因为他的瓷塑作品，特别是他所塑造的各种古佛神仙，能发挥出传统雕塑“传神写意”的长处，微妙地表现人物的内心世界，富有神韵。

这种等级的作品，肯定是大师级了。

更何况，他还能在注意人物内在表现的同时，着意外表的衣纹刻划。

他的作品，细节之处见功夫，一般都能做到线条清晰、简洁、潇洒，多变化，柔媚流畅，翻转自然，圆劲有力。

塑造的形象，既有共同特征，又有不同个性，形神兼备，这肯定能达到宗师级了。

何朝宗的作品，现在市场上绝对见不到。

所以，能够遇到一位近代学习过何朝宗技术，还跟他是玩同一种瓷器的同乡的作品，也十分难得。

这一位艺号蕴玉，从小学习木雕、瓷塑，特别是瓷塑技术全面，技艺精湛，所作仿古作品，几至乱真地步！

这种评价出自德化地方县志，从此可以看出，就算是在那白瓷大师扎堆的地方，苏学金也是很厉害的。

达到乱真级，就肯定不是简单的大师级，最起码初入大师级的工匠，是绝对做不出乱真级仿品的。

看着眼前的盆塑，陈文哲是越看越喜欢。

这件瓷雕胎体致密洁白，底部窑砂，露胎处可见火石红。