第七十七章 大约一两百年（1/3）

谢长渊点了点头，虽然他不太好意思受这个礼。

广慧和尚给他禅宗炼体之法，谢长渊送他的舍利归乡，这只是一场交易而已。

自从十二神宫的教义开始在东土长生大陆传播，到最终占据、统领东南绝大多数地区，其中少不了众多道家仙门的支持和效力，而以武立宗的炼体狂人则纷纷站出来反对，最后受到十二神宫的强力报复，几乎赶尽杀绝。

而禅宗这边的态度则是两极分化，修禅一脉的高僧们基本和大多修道者一个态度，毫不犹豫的投靠了十二神宫，成为人家麾下一员，僧众易发易服易俗，不再手捧经书讲佛，而是统一加入第九脉麾下，在神宫辖区各处宣讲十二神宫的教义，通俗点说就是加入了十二神宫的宣传部门。

而禅宗修武一脉则正好相反，武僧虽然是和尚，可却个个都是暴脾气，对于十二神宫的教义十分抵触，认为其与东土不符，而且居心叵测。

为此，五年前禅宗开始分裂成禅武两支，禅僧一支选择了投靠，而武僧一脉则选择了抵抗，并且多次与十二神宫发生冲突。

至于结果，自然是武僧一脉同样受到神宫的打击报复，几乎分崩离析。

广慧和尚，就是在当时受到追杀，一路逃遁到北境碰上谢长渊，并且托付遗愿。

比较起见势墙头草的修仙宗门，谢长渊对武僧一脉十分有好感，既然遇见了广济和尚，他忍不住向他打听起了一些事情。

“阿弥陀佛，和尚我自然也是武僧一脉，与广慧师弟同为大龙寺罗汉堂堂主。”广济和尚面带笑意。

旋即，他脱下一双破洞的僧鞋，脏兮兮的脚丫叠在大腿上，将当年大龙寺武僧一脉的经历娓娓道来。

当年，广济师兄弟带领罗汉堂的一众武僧乔装离开大龙寺，准备去找南方武宗联盟会合，一同商讨大计，沿途多次撞见十二神宫的门徒祸害民间，对不遵守神宫戒律的平民执行私刑。

印象最深刻的，就是有一个抱着孩子的女人在街上行走，不经意踩到了一张十二神宫的宣传贴纸，结果就被强行扭送到城外。

女人被推进一个坑里面掩埋住下半身，令其无法挣脱，执刑者当面摔死了她的孩子，并且煽动围观的人唾骂那个倒霉的女人，半逼半哄的让围观群众抓起地上的石头向她砸去。

最终，女人被砸得血肉模糊，悲怆满天却无人愿意站出来为她出声。

等亲眼目的一切的弟子跑回来给他报信，却已经为时晚矣，最终只看见那女人的尸体被吊在墙头，那孩子的尸体早被野