第131章 白莲教（2/3）

武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压。

明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。

它们各不相属，教义颇多歧异，组织、仪轨和活动方式也不尽相同，但或多或少地带有白莲教的印记。

白莲教这个从东晋时期出现，到了元朝时期更是达到了鼎盛，元朝被推翻了，他们开始反明，明朝落幕之后，又开始复明反清，清灭亡之后又开始了新一系列的作妖，有些甚至跑到了海外。

“把毛骧叫来。”

朱标想起了锦衣卫，也不知道这些鹰犬能不能查出白莲教的踪迹。

当毛骧来到御书房看见朱标一脸忧愁，不由心里一惊，想着最近锦衣卫也没有做错什么事啊。

难道又是哪个地方官员犯事了。

“臣毛骧参见太子殿下。”

“白莲教的事，你知道多少，父皇又知道多少？”

此话一出，毛骧心里终于踏实了，原来朱标叫他来是为了这事。

“禀太子殿下，有关白莲教一事，锦衣卫一直在严查，浙东叶丁香起义，说背后就是白莲教的人指示的，他们多隐藏于民间，其势力分布广，各种各样的人都有，臣想.......”

听毛骧后面不敢说了，朱标眼神看向他道：“在这里有什么不能说的，孤恕你无罪。”

“臣想，朝廷部分官员也有可能是白莲教的人，不然为什么剿灭叶丁香时，却没有白莲教的人出现，想必他们定是提前得知了消息。”

朱标闻言，对于毛骧的猜测点了点头表示赞同。

就像福建漳州的江志贤，广州的曹真，苏文卿等人。

而朱标也从苏文卿身上得到了带有白莲教的玉佩。

“这一块玉佩是孤南下广州剿灭苏文卿时，从他身上得到的，你且看看，还在哪里见过这种玉佩。”

毛骧上前，小心翼翼接过朱标手里的玉佩，只见玉佩上雕刻有白莲花朵，下面还有一行小字写着白莲教三个字。

“禀太子殿下，此玉佩臣也是第一次见到。”

听了毛骧这话，朱标陷入了短暂沉思，随即朱标又突然想到了什么。

“白莲教人数众多，他们自然要吃饭喝酒，柴米油盐酱醋茶样样不能缺，样样不能少，但他们又从哪里得到银子的呢，

从今以后，锦衣卫需在清楼，酒楼，马头，港口，富商，地主，各地官员经常出入的地