第四百三十章 佛国（1/3）

“世事易变，人性难变。”

鉴泉平静道：“出世之前需入世，我周游天下几十年，见过了各层各面的人与事。这半年多以来，虞国因铁道建设而欣欣向荣，

各地陆续出现钱荒，铜币铸造的速度，赶不上人们花掉的速度，朝廷因此批准生产更多纸钞飞钱。

这便带来了新的问题，百姓的财富，从一变成了二，看似生活更加富足，

但那些世族、商号的财富，却乘着铁路的东风急速膨胀，从十，变成了一百。未来还会变成一千，上万。”

鉴泉稍稍顿首道：“世族、商号对百姓的掌控与占有，必然随着时间的推移，愈发直接与深刻。

去看看铁路沿线工坊中的劳工、童工、女工，他们的生存境遇，并不比之前的佃农好多少。

佃农好歹能保存粮食的一半，而现在劳工生产出的财富的十分之**，都被工坊主拿走。

工坊主予取予求，肆无忌惮。

这正常么？或者说，这符合铁道的发明者，也就是你们学宫的初心么？”

不等李昂回答，鉴泉继续说道：“是，学宫是恪守道德，以匡扶天下为己任不假。但纵观过去三百年，学宫的整体道德标准，很大程度上取决于当时的山长。

上一任山长仇知白，信奉无为而治，不愿干涉朝政，所以武后才能上位，追杀李虞宗室而不担心学宫干预。

现任山长连玄霄，积极入世，所以学宫才和李虞皇室看上去亲密无间，双方抱有默契，对于仇知白时期的所有事情闭口不谈。

我相信你的道德是高尚的，但生老病死乃人间常理，就算临渊境的大修行者也无法逃脱。

你真的能保证，在你发明了一项项技术之后，在你死后，每一代学宫永远都会挺身而出，站在最需要帮助的百姓前面么？”

“...”

李昂沉默以对，他看过学宫的校史，经历过隋末的混乱，虞初时期学宫学子中，世族与寒门的比例是二比八。

而现在，学宫学子中，出身世族与出身寒门的比例，变成了接近七比三。

这是无可争辩的事实，李昂自己就有很多世族出身的朋友，他们遵循仁义礼智信的道德标准，有着谦虚，勇敢自信，乐于助人等种种美德。

但他们终究不是底层出身，看不到、想象不到底层的生活。

以至于有时候会有近似“何不食肉糜”之类的天真说法——这很讽刺，更讽刺的是他们还是未来掌控虞国方向的那群人。

高贵致使