第一百九十一章 炎山（4K）（3/6）

时期就有，一些宗门比如太玄宗，就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑，研究上面的文字，试图通过还原远古时期的历史，来获得古时修士的力量。

传说上古时代没有修行之法，人神共居，血脉越接近神者，就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。”

人神共居的时代结束后，商朝依旧崇拜着鬼神之说，无论战争、放牧、耕田、求雨，都要祈求神明指引。

直至后来昊天道门出现，对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天，也就是天本身的崇拜。而世间修行之法，也从血脉传承，变为以灵脉为基础的修炼。

由于那段古老历史，涉及到昊天道门诞生的隐秘，

昊天道门的历代掌教，一直在不遗余力地进行掩盖与清除，将秘密始终封锁在太皞山内，

这也就导致中原王朝对商周以前历史的认知，迟迟停滞在传说神话的阶段。

事实上，太玄宗之所以能率先开始研究金石学，一方面是他们势力庞大，行事隐秘。

另一方面也是因为前隋时期，昊天道门的数位掌教均过早死亡，或死于非命，导致太皞山内部动荡不休，几位最有可能上位的神官相互攻讦内斗，对世间王朝的控制力极大衰弱，

才让太玄宗等宗门肆意生长，并导致后续学宫的做大，逐渐有了不惧昊天道门的底气。

余永对这段历史隐秘没什么兴趣，但一直在研究金石学的嵇星望却大为激动，

他用手掌轻轻拂过刻痕，从刻痕中搓出了类似稀薄浆糊的东西，喃喃道“白芨水...”

“楚师兄来过这里？”

关安雁激动道。

中药白芨浸入水中，熬制过后得到黏性胶，是金石学拓印的工具之一。

白芨水痕迹还很清楚，意味着前不久就有人到过这里，并对石碑进行过拓印——显然是楚浩漫无疑。

“嗯。浩漫比我们先到这里，肯定也得到了某些信息。现在只需要弄清楚石碑上的文字即可。”

嵇星望半蹲在地，逐字逐句，艰难解析着石碑上的文字。

关安雁问道：“老师，这上面的契文是什么意思？”

“甲午卜...贞勿...今日...用...胹...”

嵇星望摇了摇头，起身说道：“不行，这些文字已经剥落风蚀了不少，没法完整解读，只能勉强猜测。

这句话里，甲午是占卜的日期。

贞是商代专门占卜问神者，

而胹，《左传·宣