第一百章 罐头（4/4）

的情形下，于天启三年（1623年）娶入年仅十五的申氏为妾，希望能生子以延续香火。

难道是因为家中老妻幼妾发生争执，以至于王老大人内宅不宁？

罗玉茹见齐天一副窥人**的表情，有些着恼，瞪了他一眼。

“管好你的汉洲大事，休来打听他人**！”说着，罗玉茹将脸一撇。

“怎么是他人**呢？”齐天收敛了一下笑容，说道“你以后，会是我的妻子，说这话，可就有点见外了。再者，你和外公觉得很难的事，说不定，我或许能解决一二。”

罗玉茹听了，面上不由一红，看了看齐天。吹了两个多月的海风，辗转几地，行程万里，脸上也晒黑了点，但整个人却显得更加坚毅和锋利，有着与他年龄不相符的成熟气质。

“姨奶奶的孩子在来汉洲前病疫。”罗玉茹轻声说道“如今，她也不过三十许，继而，想有个期盼，未来也能有一个依靠。”

“哦！”齐天明白了，王徵连外孙女都这般大了，而作为小妾的申氏，正值壮年，自然会想到以后的生活和依靠，所以产生了要一个自己孩子的想法。按道理说，这个问题，作为一个男人，王徵应予以满足。

但是，在天启四年三月，王徵的继母过世。五年春，丁忧归里的王徵邀在北京的葡萄牙神父金尼阁至三原一带开教，居留近半载，并为其家人付洗。由于娶妾一直是被在大明的天主教视为重罪，王徵自觉罪孽深重，乃数请金氏等神父为其解罪，但均不获允，且谓其曰非去犯罪之端，罪难解也！王徵于是痛自追悔，立意嫁妾以赎罪，但其妻尚氏则力加挽留，而申氏也痛哭几殒，声言愿进教守贞，誓死不肯改嫁，王徵无法。

崇祯九年（1636年）十二月，年已六十六岁的王徵，下定决心要将其婚姻问题彻底解决，他公开发表《祈请解罪启稿》一文，承认自己曾严重违反“十诫”的教规，并称日前偶读及《弥格尔张子灵应奇迹》和《口铎日抄》中有关自己曾宣称不愿娶妾一事，更觉羞愧悔恨，故立誓从今而后，视申氏一如宾友，且断色以求解罪。将申氏“”异处”，而非休弃。

“这有何难？”齐天略微想了想，说道“我来解决此事。”

“你要如何去做？”罗玉茹惊讶地问道。

“解铃自然还须系铃人，我有办法解决。”齐天说道“不过，以后你外公再给你添一个小舅舅，这可有些尴尬了！”

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