第五百七十九章 风雨只打飘零客，佛门只渡有钱人。（1/5）

李贽当官可能真的卷不过同僚，但是当个意见篓子，就是嘴强王者。

他只用两个字，就把宗教为何会诞生，为何会兴盛，为何会流传广众，说的明明白白。

“讲得好，刚才就该拿点银子，作为资助他们去草原的资金。”朱翊钧表达自己认可的方式就是拿钱，想从他手里拿钱，可不是那么容易，可见，李贽和林辅成这对儿意见篓子，做的真的不错。

李贽端着手环视了一周后，开口说道：“尚书有云：惟天地万物父母，惟人万物之灵。天地乃是万物的父母，万物虽然都生于天地之间，唯有人是万物之灵长，灵，灵性也。”

“灵性，就是人与万物之间的区别，而灵性是可以塑造的，如同一张宣纸一样，在成长的过程中，父母、亲朋、师长，都在不断的塑造这个灵性，进而有了人类的一切。”

“人有灵性，人清楚的知道自己的存在，清楚的知道生老病死，人活着，都在寻求意义的存在，活着的意义，这是人超越万物，凌驾于万物之上的本能，人之所以是人，就是人无法像畜生一样蒙昧无知的活着。”

“人生在世，命运多舛，未来难卜，个人的命运似乎很难被自己所掌控，总是在随波逐流，这個时候，就需要一个彼岸的世界，去寄托自己所有的灵性。”

林辅成等待着众人消化了一下李贽这番话，李贽从《尚书》的万物之灵出发，讨论人的灵性，人活着就是追求意义，人活着需要一个彼岸的世界。

“这样看来，活着的意义，似乎不在于现实之中，而在于那个彼岸，那么这个彼岸，真的能到达吗？”林辅成一直等众人抬起头，脸上的迷茫消散之后，才疑惑的问道。

李贽笑着说道：“是啊，看，人活着就是为了追寻活着的意义，进而虚构出了一个彼岸的世界，那么这个彼岸世界里，似乎和现实无关，这就是其诡异之处，一旦孜孜不倦的去追求那个虚构的彼岸，那么活着的意义，并不存在于现实之间。”

“所以一旦过度追求那个彼岸，人就会活在‘没有获得自我’和‘再度失去自我’的矛盾中，活在这种困扰人生的悖论之中，在人心最是迷茫的时候，邪祟就会趁虚而入，因为人生的反复无常产生的迷茫，人会自然而然的认为，有一种神秘的力量，凌驾于一切之上，在操控着世界的运行。”

“进而追逐这种神秘的力量。”

“一个虚构的彼岸，如何才能到达的呢？”

林辅成点头说道：“这么说起来，还是有些太复杂了，李贽，你有什么案例吗