第245章 入登州邹润说鬼市，寻孔府叔侄慕佳肴（3/5）

诸毒药及虫螯”。

而这个砗磲，可谓是价值连城，当初直接就引起了整个登州城的半个黑道为了这东西打得血流成河，当初“出林龙”邹渊和“独角龙”邹润他们叔侄二人在登州城外的登云山落草，都想去抢来着。

据说那个砗磲是玉化砗磲，是几千年都不出世的珍宝，当初竟然还引来了吐蕃的几个僧人也来争抢，还声称不给他们就要当场坐化，后来才知道这几个家伙是吐蕃大雪山大轮寺的什么“上师明王”，后来还是官府出面说情，让吐蕃国出钱把这东西买走了。

要说这砗磲，可分为玉化砗磲和未玉化砗磲两类，自古物以稀为贵，一个达到真正的如玉的质感和光泽的砗磲要经历千百年不断的玉化，年华在它身上刻下天然的轨迹，只有壳中最硬的一部分才会玉化。

因为条件太过于苛刻，所以这也加强了玉化的艰难程度，更不必说还有那些熬过了上千年的海水冲刷和泥沙的打磨却因为有虫和裂纹而变得不适合雕刻的砗磲，玉化程度越高的砗磲，相对来说价值就越高，玉化程度是决定砗磲价值的一个重要标准。

可想而知，当年一个那样大的巨型砗磲，又是通体玉化的，这东西让佛教徒知道了，真得打得人脑子满地横流。

在其价值上，估计不考虑政治意义，估计是比起那做成了传国玉玺的和氏璧差不多……

可见这鬼市的规模之大，连登州官府也不敢随意对其下手，而据说这登州的黑色历史可比宋朝要早，早在唐高宗年间就已经是有了。

其三，是因为这登州鬼市交易地点都比较偏僻，是在登州近水门码头附近的一条长街，那里极少人去，凌晨时灯火忽明忽暗，里面的人来人往，远远望去就如同鬼魂在游荡，所以叫这个名字。

其实像是这样的鬼市，在其他年代和其他地方也有，比如后世的北京潘家园，也被称为鬼市，这鬼市在凌晨交易，选这个时间，是因为古代的时候一些大户人家，由于种种原因家道中落了，为了维持生计，只好将家中的一些物品拿出去卖。

但这毕竟是不光彩的事情，说句不好听的，这种事情干了辱没祖宗，所以这些不孝子弟他们为了避免被熟人认出，只好将物品拿到鬼市交易。

鬼市中一般都是将灯火调的比较暗，有的甚至摸黑买卖，就算带了灯笼也只能照到物品照不清人，所以就算你遇到了熟人也不怕被认出来，二交易过程基本上都不会说话，你就算是讨价还价，那都是两个人手伸进袖子里面盘道，外人看不明白。

还有一个原因，就是