第二十章 正气之域（2/6）

穹对他们来说，就不仅仅只是一位有名无实的国师了，而是一尊真正意义上的开宗立派的祖师，甚至比这个地位还要高的多。

毕竟这是重新创造了一个体系，并且看潜力而言，似乎并不弱于武道，并且还与儒家非常契合，在得到了儒家的帮助之后，宇穹甚至隐隐有了再世圣人的说法。

随着浩然正气的修炼方法，开始在书生之中传播开来，宇穹的名字也随之传播，并得到了大量书生的拥护。

在以往，书生们除了掌握了大量的财富以及话语权之外，对于自身的实力，实际上是非常担忧的。

虽然有一部分书生文武双全，可以习得武功，但是大部分书生甚至连读学经文的时间都勉勉强强，又哪里有时间去练习武功

更何况，所谓的武学也是要有资质的，而这种资质显然不能适用于所有的书生。

但是，宇穹开创的所谓浩然正气就大不一样了，这仅仅只是意识方面的考量，而对于那些能够考上功名的书生而言，他们最不欠缺的就是意志。

更何况，浩然正气的修炼之法经过宇穹的调整，已经变成了一个需要贯彻自身正确道路的修行之法了，而这与儒家的典籍相契合，所以大部分的书生都能够自然而然的觉醒浩然正气。

而相对，普通的平民乃至武者却都很难学会浩然正气，然后真的有这么一两个人，对于整个书生群体来说，实际上也是无关紧要的。

所以浩然正气这条体系，对于整个书生群体来说，简直就像是专门为他们开辟的，而借助这条体系的修炼，书生们的话语权必将得到大大的提高，乃至得到颠覆性的成长。

而作为浩然正气的开拓者，宇穹的地位自然是到了一种难以企及的高度。

而随着这股风波，惠州王家正式开始了势力的扩张，并且这个过程相当的顺利，其他州县的世家对此都没有阻拦。

如此来到了第二年的三月，随着大量觉醒了浩然正气的书生出现，宇穹也顺势拿出了一部分以辅助的法术，开拓这些书生的思路，让他们能够创造出更加有体系的法术路线。

而这些学会了辅助法术的书生，就有一部分被编入了禁军之中，帮助士兵加持状态。

而这种磨合一直持续到了三月份，皇帝只觉得如今的禁军实力得到了脱胎换骨的变化，对于北上伐蛮，他也有了极大的自信。

不过，哪怕是如此，他也没有妄自菲薄，而是将这件事情交给了更加专业的几位将军。

而在几位将军的安排之下，大量粮草从各地调