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第八章:问责玄宗(1/3)

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江帆信己不信佛,或者说在他心中,自己就是佛。

他始终觉得,求人不如求己。

而在自己力所能及的情况下,帮助一下平民百姓,江帆还是愿意的。

至于菩提佛光,那属于功德奖励,与佛门没什么关系,只因江帆如今的替身是法海,所以才会显现出菩提佛光。

“心有如来,即是如来。”

此刻江帆的内心波澜不惊,纤尘不染,就像一池清水般清澈透明,毫无杂质。

修行即修心,求的便是心念通达。

明悟此点之后,江帆的道心更为稳固,也顺势破了一些心中疑结。

目光看向下方百姓,江帆言道:“天灾**,乃凡人必经之劫,尔等经此灾劫,更该明白生命可贵,希望尔等日后多行善举,早得福报。”

“不知圣僧居于哪处宝刹今日圣僧大显神通,降服妖孽,救我大唐百姓于水火,朕铭感五内,愿尊您为国师,还望大师莫要推迟。”

李隆基在下方发出邀请。

正所谓,旧的不去新的不来,死了一个普渡慈航,迎来一位真正的大德高僧,李隆基觉得很划算。

然而江帆对于这个玄宗皇帝并无好感。

李隆基年轻的时候,确实算是明君,英明神武,精明强干,政治舞台的第一战就干掉了野心勃勃的韦后。

紧接着,他又对准了自己的姑母太平公主,再次将控制着七分之五的宰相班子的太平公主集团碾碎。

从此以后,他便开始了他的传奇帝王生涯,缔造了封建王朝的顶点——开元盛世!

可月盈即亏,大唐走向巅峰的同时,也不可避免出现了许多问题。

其中最大的问题,就是李隆基这个皇帝。

人到中年的李隆基,志得意满,非常自尊自傲,甚至可以说自恋,一改早期的节俭之风,开始沉迷女色,过上了穷尽极奢的生活。

就拿极乐之宴来说,铺张浪费,极尽奢华,所用的都是民脂民膏,大唐虽然富饶,但依旧有许多地方的百姓食不果腹。

取之于民,用之于民才是正道。

因为李隆基对朝政的把控越发疏忽,让安禄山等人作答,最终引发了安史之乱,导致百姓流离失所,生灵涂炭。

就此,鼎盛的大唐,走上了衰落的道路。

不可否认,其中有一部是历史原因。

但骄奢淫逸,沉迷女色这些恶习,都是一个王朝没落的信号。

在历史中有许多皇帝因为沉溺享乐,贪图享受,

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