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(051) 欢月婵(1/5)

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在师元南部,世界尽头的遥远南方,是神秘莫测的百蛮地。

群山阻隔,密林遮挡,没有中土一马平川的广阔平原,没有统一的语言文化和习俗传统,自然形成十里不同风,百里不同俗,造就数不胜数的势力。大势力有数十万人,而小部落只有数千人,其中,四大势力居于统治地位,东部广越势力最大,由提挺氏统治,治蕃隅;南部骆越是第二大势力,由鸿厖氏统治,治螺城;西部濮越由居方氏统治,治昆靡;北部耶郎由撒麻氏统治,治柯洛倮姆。

白木梁山,脊梁般耸立在中部,其中有南蛮百族的圣山,越闾。

不像中土诸都,坐落在物产丰富,交通便利,人口繁多的平原,越闾隐藏群山之中,在花岗岩中开凿洞府。越闾历史比任何中土都城更为悠久和沧桑,也更富有传奇。整个越闾只有千人,这里并不是百蛮地的商业中心和政治中心,这里是神圣的信仰中心,千年的信仰传承在这里不断的继承和发展。

山下躺着百丈长的巨榕树,无数岁月侵蚀,依然没有腐朽,只是在如铁的表皮上长满了藤木和苔藓。山腰处的瀑布落下,激起水雾绕缭,手臂粗的大血藤搭建的藤桥郁郁葱葱,通向镶嵌在石灰岩体中,宏大无比的巫神殿。充满雕铸的巫神殿覆盖的灰苔,蕴含着无数岁月的古朴沧桑。丈粗廊柱上布满的裂隙、深深的刀痕和蔓延的火烧痕迹,显示着威严的神殿所经历的苦难和波折。

周围的槭树、椴树、水青冈、樟树上覆压着厚厚的紫藤。在夜色中,树木和紫藤发出淡淡幽绿和紫色光芒。在信徒眼中,这是巫神的“神迹”,是他无上神力和无匹强大的现实存在。可神殿大巫师心中明了,这些树木被暗暗称作“恶魔树”,因为这些“神树”需要不断浇灌人尸养分,才能发出“神圣”光芒!

整个大殿空旷辽阔,人在其中,如同蝼蚁,心生卑微。居中的四面神像高达十丈,如同擎天巨柱,雄伟壮丽。四面神像的正面是露出饱满酥胸,面容和蔼,眼神慈祥的母亲,左右分抱婴儿,身边站着高大的无面男子,用神纹写着“慈母”;右面是身穿麻衣,端庄娴静的妻子,笑容浸透着柔和,用灵族木纹写着“弇兹”;左面手持法杖,威严肃立,用甲文写着“圣尊”;背面却是身着战袍,面带愤怒,高举长剑,势做战斗的雕像,用百蛮地的泐纹书写着“勇武”。

北侧供奉着南蛮祖神帝明、巫神女来和战神刑天。左右摆放着密密麻麻的青铜雕像,供奉着历代圣巫师。在最后的雕像基座上,用树符文写着“扶利典”。

中年女人心怀虔

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