体系正文 第15章儒圣体系（2/5）

道理与不讲道理，讲拳头与讲拳头的大小，嗯，看个人的思想与理解能力，以及作者想要给予的概念，它可以是强大的，也可以是弱小的，境界的存在就是为了区分，成长的经历，你不可能一下子天下无敌，如果真的是这样子的话，那我还看个毛线。

按照等级进行定义，就好像你理解的道理的多与少，但你去不去执行，替天行道，它也是某一个概念，我在替老天行使正义，但老天认不认可你心中的正义，那就只有老天爷才知道了，以及你自己。

你所做出来的行动，以及你所做出来的抉择，当事情发生之后，你对这件事情的影响力，你改变了事实？还是改变了真实？你是往好的方向发展？还是坏的？看过程？还是看结果？最后的收尾呢？

我述说的只是我个人的思考想法，你要我添加设定，你得给我问题，我就给你相对应的回答，不然我只是一个复读机，和平鸽永恒复读机，自言自语阐述自己的思想。

西方世界的骑士精神，如果真的以这个为标准，作为成为一个贵族的思想，一个真正绅士的精神骑士以及贵族思想，那他也可以被定为正人君子，前提条件是，你做得到？还是我做得到？又或者他做得到吗？

前提条件不是忽悠人，忽悠人别人也不是傻子，就好像正人君子一样，你心目中自己所要遵守的规则，你所能遵守的准则，膝部关节高高挂起，我只是个凡人，我只是一个普通人，别想我，管太多的闲事，我又不是和尚，像这个老秃驴，那反正我是不喜欢了，多管闲事，自己活的都觉得麻烦，一大堆，还要去帮别人处理事情，想多了。

林子大了什么鸟都有，大难临头各自飞，有一些人可能相互依存，在崎岖的道路共同扶持的走下去，然后一脚把你踢开，或者你一脚把我踢开，大概就是三个选择，我们一起共同努力走下去，我一脚把她踹开，又或者是她一脚把我踹开，以感情的基础为链接方式，我们联系在一起，等到最后的却是支离破碎，不可挽回，没得救了。

我们的初心，我们的起点，我们的初衷，先不讨论那么高大上的问题，回到读书有没有用？再回到儒圣体系，琴棋书画，你看这四个字，你看到了什么？你大概能了解到什么？你能想象到什么？

琴就和音乐结合在一起，下的那一盘棋，不管是象棋，还是围棋，又或者是国际象棋，或者别的什么棋类，都是两人对弈，多人对弈的棋局，你是棋子，还是下棋的人？整个天下就是个棋子，每一个人都是一枚棋子，下棋的那两个人，你说是谁？

书本所