第26章 鸠尤神剑26（2/9）

尽灯枯者幸运多了。”

抛开因果论，道门这“无用之用”的难题似乎迎刃而解了。可是遵照玄牝真人的说法，莫说以道家学问治国理政了，便是拿去安抚民心，也似乎虚无缥缈了些。想到这一层，对于道门的前途，顾乘风忽然多了一丝忧虑。他望着孙笛幼鹿般的杏仁眼，叹道：“人生际遇，便是仙人也未必算得尽。谁又敢说，守株待兔非智者所为呢？”

孙笛收起笑脸，道：“莫非仙侠也认为，天地间芸芸众生，贫贱生死皆有定数？”

“道门讲求万物归宗，究的是源头、探的是根本。在我们道门看来，命理飘忽不定，也无多少意义，命理定数之说反为异端了。”

“我明白了，你是说，在你们仙家弟子眼中，众生众物本同源而生，一切际遇，虽有形色之变，根本是从来不变的。那便难怪有‘天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗’这样的说法了。”孙笛叹道，“可是我们活在俗世中，却没有此等洒脱呵。君不仁、则民苦，夫不仁、则妻苦，亲不仁、则子苦。百姓劳苦奔波，为的是一日三餐；官吏劳苦奔波，为的是锦绣前程；帝君劳苦奔波，为的是大好河山。红尘中人，若不为果报，是活不下去的。”

与儒生畅谈，顾乘风还是头一遭，一连半月，日日谈下去，他对凡间的事务了解越多，对于仙家道门之法，也有了更深刻的认识。小时候，他只知刻苦修行仙家法门，心头所思一桩是光大重明观仙威，一桩是飞升成仙。稍大些，他下了凡尘，看了人间疾苦，不免心生仁念，有了些匡扶正义的想法。如今，他又觉得这茫茫尘世，最需要的倒不是正义，而是庸碌的生存，庸碌的权利，是沉湎于情、我、物的平凡。有一瞬间，他甚至生了凡心，有了一丝对于男耕女织的向往。不过那短暂的一瞬，单是闪过心头，马上又被其他事务淹没了。

在这半个月的等待中，付晚香对于将来的种种设想，是喜忧参半的。喜的是，她得了自由之身，此后可以同顾乘风长长久久地生活；忧的是，她若随顾乘风上了长白山，此后与他师兄妹相称，心有不甘之余，还要忍受他那些大大小小的师妹。一有闲暇，付晚香便忍不住陷入一种自寻烦恼式的遐想，又觉得顾乘风一个男人叫众多女子围着，彼此难免生出暧昧之情，又担心他那些师妹对她这半路上山的女子心生排挤，又想象有朝一日她能名正言顺嫁给顾乘风，在长白山上做一对神仙眷侣。不时想着想着，她竟笑出声来。旁人问她，她便红着脸蛋，说一声“也不知要等到什么时候”。总之一日日等着，总算等来海市