第十三章 怪力乱神（2/4）

的《太上天坛玉格》有云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，基辄附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”

真仙显灵，绝不附于人。但平民百姓有谁知道玄门所言，有谁知道这等事情会是妖邪魔瘴？他们只迷信能给他们带来利益的虚伪之言。

神婆在众人的拥护下走上神坛，极度满足她的虚荣心。神婆非常喜欢这种众星拱月的高高在上之感。但她没有完全迷失在这种美妙的感觉里，她知道她是来办事除敌的。即使要得意，也得等到清除路上的障碍之后。

只见她跺着脚，颤抖着身子，围着台中的香转动，如驴磨盘。

转天尊，是上古遗传下来的法天祭祀之法。但神婆没接受过正规道教教学，只是模仿其他道士的动作。后世闻名的三大内家拳之一的八卦掌，其中有一传说是来源于转天尊。人家是步罡踏斗的步法，脚踩九宫八卦，身似游龙，步似趟泥。神婆的转法，纯粹走路转圈圈。

只见她口中念念有词，但不知是说些什么，有点像哭丧，还活似羊癫风发作。

突然，她身体一个急颤，停在那儿，颤抖着嘴，装神弄鬼地说道：“吾乃此方宝地之灵神圣母。今附于神婆身，汝等有何事要问，请速速道来！”

其实，神婆也不知道石灰村乃至万竹城这地方的神灵具体是哪尊神，从小只知道大家都求神拜佛，就胡扯了一个子虚乌有的神灵。虽然她有招邪惹妖的灵体，但这次她并没有真正的请神上身，元神与身体并没有被邪神所包。灵魂还是她自己的。只有真正抛弃自己的灵魂，才会为天魔外道五路厉鬼侵入操控。

张三丰真人有云：“乩，假术也，自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之，况其冒渎乎？随其乩而簸弄之，妄用符咒，反教引鬼入室也！此术士之所以欺愚人，仙家之所以恶术士也。吾生平不喜人求签问卦、扶鸾请乩，只愿人个个修德，时时内省而已矣。闻有设乩求地理、请乩论天心之辈者，此皆方士遗风，上界正神察其奸诈，未有能逃天罚者！”

不修德行，只以扶乩邪术求好处的人与鬼神，必会被上天所罚。出卖灵魂的人，必遭天谴。

但以前的百姓就是那么愚昧无知，盲从迷信。自诸葛一族出了个卧龙，“诸葛”就一直被人们誉为“智慧之姓”。

可惜，时过境迁。封闭的村落，不学习的山民，怎能开蒙去愚呢？

神婆的声音刚落，就有村民立即上前问道：“我们村中百禽不得安生，是何原因？望上人为我等指点迷津，消灾解厄！”

神婆马