第660章 《洞玄归藏》（3/5）

。十六岁时有一劫，若全则全，若不全，则世事难料，但一切皆是天意，非人力可为，夫人不必忧怀！”

年轻女子伸手抚着她的头顶，忧心忡忡：“大师，瑜儿尚小，何以会命格不全？这就是她经常生病的原因吗？可有说法？”

老和尚抚着长须，道：“《洞玄归藏》中有言，三千大世界，三千小世界，无牵亦有牵，故人有生镜象，或一镜，或二镜，或三镜，或五六镜！一镜者，一天一世界，与他界无牵。二镜者，二天二世界，三镜者，三天三世界，以此类之。”

年轻女子惊讶：“这是何意？”

老和尚笑道：“沐夫人饱读诗书，自是明白何意！”….年轻女子试探道：“大师的意思是，这书中所说，我们所在的天下非独一的天下，还有别的天下。有的人只在此世界，有的人却在两个世界，有的人在三个世界，有的人在五六个世界？”

“正是此意！”

“可《洞玄归藏》只是志怪之说，子不语怪力乱神。大师以为如何？”

“未知之物，焉知不存？志怪之说，未必虚说！”

年轻女子美丽的脸庞忧思更重：“大师，若二天二世界，三天三世界，又当如何？”

老和尚道：“一世一生人，不管几天几世界，其实每个人也都能独立而生，各有不同际遇，不同轨迹。但也有那万般因缘际会之巧合，几天几世界，突变一天一世界，数镜归位，是为全！”

年轻女子道：“如何才能数镜归位？我的瑜儿她，她便是大师所说，非一天一世界么？”

老和尚微微点头：“令媛寿数，似在十六，又似高寿，故而，老衲看不透！不若沐夫人理解为，令媛十六之后，数镜归位，因全而高寿！”

年轻女子犹豫半晌，忽低低问：“数镜归位，瑜儿，还是我的瑜儿吗？”

老和尚笑：“沐夫人，三岁的你，与十岁的你，可是同一人？十岁的你，与二十岁的你，可是同一人？”

年轻女子释然，她看老和尚：“大师，信女想为我的瑜儿在寺中点一盏长命灯祈福，不知可否？”

长命灯不同于长明灯，这是祈福之灯，祈福也分三阶，初阶灯燃过一y夜，祈福便达成。

还有七夜，四十九夜之说。

灯燃得越久，福泽越厚。据说有世间那些子女幼时多病的人，去寺中点燃长命灯祈福后，效果斐然。

老和尚道：“自是可以，不过，沐夫人可知点长命灯的条件？”

“信女知道！”年轻女子道：“须信女