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第34章 筹划准备(2/3)

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是用脚走还是坐马车,都永远到不了。

桓国公因为政事焦头烂额,想从那个地方找到让大家都不起纷争,政通人和的办法,派了无数人,终于他的精神感动了上苍,让他在梦里抵达了那个地方。

胥和墟是同音的,在古代许多同音字就能同意。

不过这个故事,大家真的就把它当故事来看,也没人当真啊。

原林查到许多故事,都大同小异,只不过关于墟世界的描述有许多不同版本而已。

大多数认为那里是人间仙境,可长生不老,是仙人们居住的地方,而凡人是怎么都找不到的。

只不过还有少许,类似于归墟,将其等同于阴曹地府般的存在,只是描写得很玄乎,没任何具体的点儿。

这些故事,还真只能当故事看,只不过古人将部分信息隐藏在里面。

但原林本来就对墟境了解不多,再这么一藏,根本无法分辨嘛。

原林继续搜索,不过这次倒是让他找到了一个可借鉴的解释。

关于间阴的说明,就是在人间和地狱之间,还有那么一个间阴的夹层,人死后不是直接下到地狱去轮回,而是在这个叫间阴的夹层里飘荡着。

而在这个时间段,如果有招魂啊,或是亲属呼唤什么的,灵魂还能回去看看,招魂成功,还能起死回生,若是亲朋呼唤呢,则只能阴阳相隔的望着。

后来渐渐演变成,死后七天能回魂,而间阴也反了过来变成了阴间。

睢矦间阴,指的是这个?

阴间为什么叫阴间,这个间字还真没多少人能这样理解。

如果是这样,原林就能猜到一点睢矦间阴和墟境的关系了。

灵魂脱离身体之后,先在间阴这个地方飘一会儿,自己落在睢矦间阴里一个叫浮森灰径的地方接受了考验,就获得了去墟境的资格。

那么墟境不管是仙境也好,地狱也罢,它都应该是距离现实世界更远的地方。

间阴就是墟境和现实中间的一个夹层。

古人根据当时的认知条件加上想象,描述了许多关于墟境的故事,只是这些故事已经被神话了,现在自己所能找到的资料有一定的参考性,但对自己的帮助有限。

但心里有谱了之后,再在梦中和问天笔记对照参考,就能更多的了解墟境了呗。

除了关于墟境的故事之外,原林还搜索了一些关于道上的资料。

昨天确实太急了一点,因为自己不确定自己能不能熬过第一个晚上。

现在回想起来

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