第92章、见鬼的道理（2/3）

强大的武力并不是用来杀死你的，只是逼迫你交出绝对过剩的物资，这是一种实现公平的过程。

以“为了多数人”为借口去抢劫少数人，公平是公平了，但是算不算有违正义和道德？

关于这一点，艾格从来对什么“火车悖论”这种狗屁逻辑是嗤之以鼻。

在有限的选择下，想方设法让更多的人活下去，这就是正义。

其他的事情别给我扯犊子，在条件极为局限的情况下，还给我强调“一个人的命也是命”，那我只能回答“一家哭好过一街哭”。

当然了，以艾格的想法也不是说少数人群就没有生存权，必须去死，比如说这个叫沃尔顿的老板活该被吊路灯。

在合理的范围内，艾格肯定要想方设法保障沃尔顿的生存，会给他留下充足的必要物资，甚至也可以给沃尔顿提供后续保障。

随后，沃尔顿爱关仓库关仓库，关死在里面也没我啥事。

但是艾格把这个想法补充讲给大家听了后，三个人的头都摇得和拨浪鼓一样。

在安迪的三个正宗阿美利坚土著人眼里，艾格的行为相当于是用武力把一个国王赶出自己的城堡，是无法容忍的“不义”，是纯粹的匪徒思维。

在安迪等的理解中，这种行为比杀掉一个人还恶劣。

这话并没有说错，在阿美利坚，确实钱比命重要，这是公认的。

无法gt到这点的人，对阿美利坚的很多迷惑事情就看不明白，但是如果你能带入这点思考，就发现他们的逻辑非常清晰。

财产权至高无上，大于一切的权力，包括生命权。

我，这是什么鬼东西！

当艾格听完安迪耐心对这个“小弟弟”进行正确的三观教育后，他当时就很想直接爆粗口了，但是艾格强行忍住了。

艾格劝自己心平气和的看待这件事，但是他就是越想越生气。

以前有人说到婊，艾格他一直认为北欧那群圣母已经快无敌了，结果阿美利坚才是婊中王者。

这个星球上，纵观整个人类历史，阿美利坚都是极为好战的国家，甚至没有之一。

阿美利坚从建国开始历经了240多年的时间，只有16年没有打仗。

它灭绝了不止一个北美原住民文明，随后不断的对外发动战争，在满世界建立了将近400个军事基地，在国力衰退的时候还不忘朝别人家房顶上丢炸弹。

就这个德行，你突然给我来一套“私人财产神圣不可侵犯”三观教育，艾格觉得到底是