第232章 “惩罚者”的行为（2/3）

由和态度。

吉伯斯与对抗范型。吉伯斯率先将西方犯罪学分为共意论和冲突论两种相互对立的范型，认为二者因对犯罪和社会的本体性认识不同而存在根本差异。其中，共意论认为在每一社会内部都存在一种反映社会共同利益的社会共意，即社会共同价值准则；法律是社会共意的表达形式和具体化，犯罪是对社会共意的违反和破坏，刑法和刑罚则表达了对犯罪行为进行责罚的社会共意。按照这种对西方犯罪学理论的划分，古典派犯罪学和实证派犯罪学几乎都可以归入共意论的范畴，因其在展开各自的理论时，即使没有明确地指出其共意的思想，但至少也隐含了这样的前提。其中，明确地以“共意”的思想建构理论的当属埃米尔·杜尔凯姆和罗伯特·金·默顿。”

郭教授才说了一些内容就响起了上课的铃声，郭教授因为还有课就给了叶子几本《犯罪学》等等的一些书籍让叶子回去先看看上面的内容，有什么不理解的地方再来问自己。

叶子接过书，道了声谢便离开了。回到宿舍后，她便迫不及待地翻阅起来。书中的理论和案例让她大开眼界，同时也让她对犯罪学有了更深入的思考。

在阅读的过程中，叶子对社会实证主义的观点产生了浓厚的兴趣。她开始关注社会环境对犯罪行为的影响，并尝试用所学的知识分析身边的案例。

随后，当叶子回到警察局时，她立刻投入到对“惩罚者”直播杀人这一令人发指的犯罪行为的深入研究和分析之中。

凭借着她所掌握的专业知识和敏锐洞察力，叶子仔细梳理着每一个细节，不放过任何蛛丝马迹。她查阅大量相关资料，与同事们展开激烈讨论，并结合现场勘查结果和目击证人的陈述，试图拼凑出这个神秘杀手背后隐藏的真相。

在这个紧张而扣人心弦的过程中，叶子不断思考、推理，一步步逼近事实的核心。她深知时间紧迫，必须尽快找到关键线索，将凶手绳之以法，还受害者及其家属一个公道。

随着调查的深入，叶子逐渐揭开了“惩罚者”复杂多面的性格特点以及其可能存在的动机。然而，面对重重迷雾和扑朔迷离的案情，她也意识到这场较量将会异常艰难，但坚定的信念驱使着她勇往直前，绝不放弃……

张元看到叶子这么的认真分析，就问叶子对于对方的犯罪行为有些什么见解。叶子听后说：“我在想这个“惩罚者”会不会有心理上的问题或者说他的精神状态是否有异常。他把自己当成了救世主，他认为自己在做好事。其实却是在非法剥夺他人生命的一种行