第八卷：北寒证金丹 298，元神道典（3/5）

趣，身为武道者，炼体之法对他有着极高的吸引力，仔细阅读此书，发现使用血脉一道的大都是魔门，以各等血祭之法，招来魔神一脉取其鲜血提炼精华，而后吞服，化魔血为己用，或是寻来已经觉醒血脉传承的灵种异兽，以噬灵之法占其肉身，继而侵夺其血脉。

王奇观后微微摇头，能被血祭招来的魔神，一般为后天魔神，大都是智慧低下之辈，其血脉虽有威力，但都有种种后遗症，而那些的灵种异兽，已生智慧，在他看来就相当于人族一般，噬灵侵身，实非他所愿也。

此事可先放下，待有了机缘再说。

接着翻看其它金丹功法，不仅有师尊的【正明离合剑经】，还有颜采真的【凤凰神火经】，其它三位金仙真人的功法亦在其中，不过都是五行真解之中的进阶功法。

有些功法需要特殊的条件才能学得，比如凤凰神火经，便要有凤凰神火才能修炼，再如【太微观星刀】，需熟记天星天象，内蕴神刀对应天上星辰，时刻都要谨记星象位置。

还有神仙丹成之法，名曰：【外神封敕书】，讲的是收万众愿力为己用，引地脉龙气，聚一国之运，而后奉天执印，立成神仙，所谓奉天执印，便是选良辰吉日，祭祀天道，合三者为一印，持印便成神。

这个大印是可以传承的，比如万树真人的八百里神国，便是经过数十代神仙的经营，才有如此规模，人越多，地盘越大，神仙的威能也就越强，虽说是下三品，但若有万里神国，便是金仙进去，也要饮恨其中。

但神仙的缺点也很明显，就是需要信仰愿力，这要普通民众或是有灵者的信奉，然而众生皆有欲，有所愿，有所求，有爱恨情仇，有贪嗔痴憎，这所有的**皆反映在了神国大印之上，持印者若受其福，必受其恶。

是以神仙寿数，一般为三千载，而若是子民受伐，消然殆尽，那么神仙也随之泯灭，水能载舟，亦能覆舟，无水何以成舟乎。

另有元仙之法，名为：【灵宝合真录】。

此书讲的是合灵器而成元仙，与灵共为器，借器而存神。

元仙之道其实甚为苛刻，要寻得与自身极为相合的灵器，包括修行功法，人物性格，行为善恶，甚至仪表相貌，说话声音等等，都要符合器灵的认知。

须知绝大多数器灵都向往自由自在，尤其是依托天罡禁法而成的器灵，更是天地之念，哪个愿意与人相合。

除非是自己亲手炼制的灵器，并从器灵初生就开始陪伴，教导知识，训养性格，而且必须示之以诚，不得欺骗隐瞒，