第三十一章 忒修斯之船（4/6）

这是卢赫对这位校友老师的评价，他的理由十分充分：

首先，实验的出发点有问题，基因编辑胚胎并不是婴儿免疫艾滋病的唯一方法。当母亲为阴性时，完全可以通过筛选和洗涤，获得不带病毒的精子细胞，通过体外受精来避免婴儿患病。

其次，脱靶问题。即便贺建声利用全基因组测序来评估了脱靶热库里的所有点位，但内行人都清楚，所谓的脱靶评估，就是一软件。当基因编辑载体被导入细胞后，具体成为辛勤耕作的老黄牛还是脱缰的野马，全凭它自己的觉悟。

再次，伦理问题。早在19年前，全世界大多数国家都已认定基因编辑婴儿无法通过伦理审查。其中一些国家甚至还设定了非法植入基因编辑罪、克隆胚胎罪等罪名。

最后，也是最重要的，被编辑婴儿的社会问题。一定会有人发问，这种人造的同类究竟是什么东西？他们还是人吗？露露和娜娜已饱受世界瞩目，他们在成长的过程中要面对怎样异样的目光？他们的诞生违背了自然法则，能否平安长大？

最后的最后，一定会有人顺着这事展开遐想：如果我们能够改造r5基因，那么为什么不能也去改造别的呢？去给胚胎敲入一个crt突变，使其免疫疟疾？或者敲入一个ctab，使其免疫霍乱？又或者根据基因和性状的关系，定向改造出长相符合自己审美、身体健康智力优异的孩子？

这太荒诞了。

科学有着难以抗拒的魅惑力，是因为它能引领人类无所畏惧地探索一切的可能性，从而让我们过上越来越美好的生活。但科学本身只是实现人类生存目的的一种工具而已，至于生存的目的是什么，这其实并不属于科学范畴。

一旦人类扮演上了造物主的角色，以主观目的修改和创造所谓的超级人类，那么最终结果必然会是自然而然地分化为两个族群：决定基因如何修改的决策者，以及被修改的模板工具人。

我们可以凭此获得更优秀的基因和性状，但必然会失去自然进化的无限可能。

这种后果，我们承担得起吗？

想到这里，卢赫感到十分憋闷，于是跳下床跑到细胞间里。

“你知道忒修斯之船吗？”

正在摇头晃脑听歌的菜菜猛地摘掉耳机，“什么？”

“忒——修——斯——之——船——”卢赫拉长音调，“一艘在海上航行了几百年的船，超长的寿命归功于不间断的维修和替换部件。比如只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始