第一百一十六章:世上无一成不变之法!改圣制，法后王!蛟龙入江!（3/10）

敢回答他这个问题。

古往今来圣贤将近百人，圣人也有五位，那么问题来了，效法先王是吧，效法谁文、亚、礼，还是董朱二圣

这就涉及到派系问题。

理学当然推崇朱圣。

可其他学派也推崇不同的圣人。

共推文圣的话，就会产生一个问题，太学院的制度，是文圣定下的吗

不是为什么不能改

一时之间。

严院长的脸色难看起来。

他没有想到，苏长歌的言辞居然如此犀利，一下就避开了要点，用反问破题。

但作为理学一员。

无论如何。

他都要阻拦苏长歌改圣制。

“先王虽有百，但殊途同归。”

“朱圣之制乃朱圣立，就算你不效法先王，但有何资格更改圣制”

严院长开口。

其实这就有些强词夺理。

我虽然说不过你，但却可以利用先王和朱圣的身份地位来强行逼你屈服。

听到这话，学宫的夫子教习纷纷点头。

朱圣的制度你可以不效法。

但你一个后世儒生，凭什么改圣人的法制你以为你是谁啊！

而此时，苏长歌扫了眼面前众人。

心中谈不上气恼。

早在决定来学宫宣布改制前，他就猜到这群人会搬出圣人来反对。

“一群腐儒，可笑至极。”

看着他们，苏长歌露出一脸冷笑，朗声道：“自古法先王者，皆是效法先王之仁义，法后王之时用，以治当世之民。”

“尔等口口声声效法先王。”

“法了什么”

“只会生搬硬套的效法圣人衣着、言语、制度，此皆先王之皮毛矣！”

“文久而灭，节族久而绝，守法数之有司，极礼而褫，但自古以来，历代先王俱是一心，故欲观先王之迹，察后王也，。”

礼义的文制、音乐会被时间磨灭。

守护法制的官员传承时难免出现一些差错，从而渐渐和上古的礼义远离。

但历代皆有圣贤。

言行举止，规章制度或不相同。

但他们在各自时代都是为了天下百姓着想，为了践行仁义，让世道更好。

这种‘心’，才是圣贤的内核！

因此想看先贤的痕迹。

要从后世圣贤之人的身上去看，他们言行举止，跟先贤同出一心。

“是以，朱圣之制，治于