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第一百零一章:这位施主,你与我佛有缘!度化苏长歌!(1/6)

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吾心即是极乐世界

声音入耳。

慧贤和尚的佛心猛地一震。

看向房顶上那个出声的翩翩少年郎,脸色微变,眸中满是惊愕。

虽然不懂心即理是什么意思。

但吾心即是极乐世界,吾心即是净土,乃是他们佛修追求的境界。

只是百姓们听不懂,佛陀为了传教,弘扬佛法,才整出西方极乐世界,用来招揽信徒,并将他们死后魂魄引入净土。

简而言之。

用表象去哄骗大众百姓信佛,然后再从中挑选聪慧之人传授真正佛法。

但慧贤不觉得佛陀有欺世之嫌。

毕竟若世人皆皈依我佛,依佛法行事,这天下难道不是极乐世界吗

只是慧贤没有想到。

佛法真谛。

竟被大晋一个少年郎给一语道破!

缘,此子颇具佛缘!

一时间,慧贤心中激动无比,看向慕子清的眸子闪过精光。

“南无阿弥陀佛,敢问施主姓名”

慧贤开口,双手合十。

“辩法就辩法,问吾姓名作甚。”

慕子清并没有回答。

她并不喜欢出风头,此时站出来,只是不想让夷狄之法欺辱儒道学问。

毕竟自己现在也是儒道心学正统。

就算再看不惯理学。

大家都是站在儒道体系内,焉能坐视夷狄和尚在大晋大肆宣扬佛法。

而此时,听到慕子清的话。

慧贤微微一怔。

但随后眼中露出满意之色,点头道:“确实,刚才是贫僧着相了。”

“尔刚才言吾心即是极乐世界。”

“不知可有何证明”

慧贤自然不可能去反驳这句话,否则就是驳斥自己的佛法内核。

同时,他此刻的心思,也没有放在辩法上,而是想试探眼前少年郎的佛缘深浅,然后将他渡他佛门,传授佛法。

听到慧贤的话,慕子清出言道。

“尔所言的西方极乐世界。”

“无贫富、贵贱、高下之分,无世间一切苦难,众生平等。”

“然贫富、贵贱、高下之念皆由心起。”

“吾心若澄净通明,以平常心对待世间一切,不动妄念,众生在我眼中自然平等。”

“如此不必等死后。”

“吾心已身处汝所言极乐世界矣。”

慕子清开口。

她并没有驳斥极乐世

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