第101章 自古得国之正者未如大明也！（2/2）

这东西，自汉武帝始“罢黜百家，独尊儒术”开始强化君权神授的观点，强调天子乃代天牧野，是神的具象化，对吧？”

“然后东汉末年曹操之所以能“挟天子以令诸侯”，正是因为天子在手，他所做的一切都具有法理性，诸侯也不得不从，不然就是反叛作乱，对吧？”

“那你想过没有，要是真有什么天人感应，真有什么老天爷，他亲儿子被人给欺负了，沦为了曹操的傀儡，他为什么不下来帮忙呢？”

朱厚照听到这话愣住了，不过还是有些不甘心。

“曹魏不是代汉了吗？”

“问题是曹魏代汉也只能采取禅让，让刘家天子禅位给曹家天子，就是宣告天下刘家天子已不再拥有这种法统性，而曹家才是顺应天理该继承“天子”这种具有法统性的天下共主地位。”

“然后接下来，司马篡魏，那司马昭当街弑君，斩杀了曹魏君主曹髦，这事儿你难道不知道？你就没有想想，既然天子都能被随随便便被人杀死，如同猪狗一般被乱臣贼子当街宰杀，他还是代表上苍牧野天下的天子吗？就像五代十国后，天子的尊严被彻底粉碎，任何有心人都知道“天子，兵强马壮者为之”。”