七 车中对话（2/3）

的多，都是为达目的不择手段，所以这些人为众多文人所不齿。但人家不就不在乎后世评价与是否有“清名”，没有道德约束，做事就没有底线，和这种人斗争就需要比他们更不要脸。正所谓和奸臣斗争，就要比奸臣更“奸”。

岳发祥之所以问王庶这两个问题，就是想改变他，如果不改变，在以后的斗争中，王庶可发挥的作用就小太多了。

岳发祥看着王庶纠结，道：“王相不必急于回答，先慢慢想想。”他也知道改变一个人的三观绝非一朝一夕之功。

王庶嘴角直抽抽，你弄得我头晕恶心，还让我慢慢想，我这多少天都不会有好日子过了！

岳发祥又问：“王相，你久伴君王，可知皇上为何要议和？”

王庶愤恨道：“还不是秦桧归来时，手持徽圣亲笔信，说让吾皇投降，那时吾皇几无立足之地，投降又能如何？自然不肯。现在江南局势稳定，本来吾皇还是想继续北上收复失地，但去年何藓出使归来，言徽圣已崩，但钦圣又手书一封，让重用秦桧，切不可再起刀兵，生灵涂炭。”

岳发祥奇道：“徽钦二圣已去北国多年，如何还有如此大的作用？”

王庶叹道：“朝中像我这等老臣，都是二圣当年入仕，所以……”，给了一个你懂的的眼神。

岳发祥明白了，怪不得议和时，有一个反对就罢黜一个，流放一个，这是赵构顺便清洗当年的老臣，这伙老臣念念不忘迎回徽钦二圣，赵构当然要议和，这是变相的争夺帝位。

王庶又道：“秦桧与何藓均言，二圣在北国日子过得很好，其余被掳去之人，除了几个反对金国的，其他人也和中原并无差别，说北国如此仁义，我们也不可太过无情。”

岳发祥听得都傻了，这种赤果果的谎言居然也有人信？说道：“徽圣被封昏德公，被欺辱至死，钦圣身体羸弱，常年卧床，连个良医都没有。被掳去的女子不到北国便被辱死只剩一半，余下的三分被放在浣衣局，三分被卖至娼寮，三分发为奴婢，她们可都是皇室宗亲之女。其余男子除不愿受辱被处死外，剩下的都被收为仆从。这样子你们叫做仁义？”

王庶听得都呆了，怒道：“不可能，即使秦桧不可信，何藓刚从北国回来，和他一起出使的又不止他一人，这种事情他怎么敢说谎？”

岳发祥讥笑道：“你们这种久居庙堂之人，真不知百姓之死活。别的不说，多和从北国逃回来的百姓交流几句，大概也知道秦桧何藓之言不可信。”

王庶明显还是不信，撩开窗帘喊了一个