第四十一章 坐而论谈（3/4）

，我朝以文取士，学子乃是一国之根本，只有读书人越多，我朝才能越加的昌盛。”

“黄居士这番话，恕晚辈不敢苟同。”

“哦？”

仁宗面上露出意外的神色，他回想了自己刚刚的那番话，不知道是哪里出了问题，难道韩珣是一个自负的人？听不得别人的劝诫？

但是，从刚刚的对话中，他能感觉到韩珣是一位明朗随性之人，不应如此，因此，仁宗疑惑的问道：“有什么问题吗？”

“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，亦能……，因而，民为重，社稷次之，君为轻。总结为一句话就是‘民为邦本’。”

秦始皇统一六国后，大肆的焚书坑儒，导致大量的古籍从此消失在历史的长河中，相比之下，此处的大晋朝更是犹有甚之。

韩珣曾遣常武寻找过诸子百家的语录，结果比他想象的要糟糕，而《荀子·王制》恰恰就是所丢失的其中一篇。

“亦能如何？”

仁宗把刚刚还放在湖面上的目光收了回来，转头看向韩珣，言语中也不似刚刚的轻快，神色端正的问道。

“覆舟。”

这种话如果放在其它的历史朝代，可能官兵就要以叛逆罪论处了，但是，大晋的言论相对来说还是很自由的，尤其是在仁宗朝，从不以言论罪。

“小友，出了一道难题啊。”

仁宗在位二十五年，朝中人才济济，不乏贤臣良将，不曾想今日从一少年口中说出的四字，让他这二十五年所一直坚持的“以仕为本”的信念产生了动摇。

他内心的直觉告诉自己韩珣所说的可能是对的，但是，情感上让他不愿意承认，否则的话，这岂不是证明他这些年殚精竭虑为大晋朝所做的都是徒劳的？

仁宗从椅子上站起来，来到栏杆前，凭栏远望，口中自言自语：“民为邦本，好一个民为邦本。”

“黄居士，这也只是晚辈个人粗陋的见解，至于其言所说是否有道理，还需要您细细斟酌。”

大晋以士为国本乃是从太祖皇帝就定下的规矩，历经无朝，期间不是没有人质疑过，只不过这点微末的声音还没荡起任何的涟漪，便被扼杀在了摇篮中。

直至仁宗朝，仁宗皇帝自幼博览群书，年少时也曾到过地方历练，因而也曾质疑过“以士为本”的国策，也正是因为心中有怀疑的种子，所以才会为韩珣的话产生动摇。

但是，仁宗对此即使有所质疑，也还是不敢妄动太祖定下的规矩的，如果真的动了，因此而出现的任何问