第一百六十章，虚壹而静（1/3）

“凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。治则复经，两疑则惑矣，天下无二道，圣人无两心。”

那巨大石碑最开头几句话，就发人深省，直击灵魂。

普通人都会被蒙蔽，之所以会受到蒙蔽，就是因为所见只是但一方面，没有接触到大道。

虽然李栀的目的是挖掘石碑附近被埋藏的线索，但是怎么可能有人在见到夫子手迹之后，还会无动于衷？

李栀和张孤桐屏气凝息，仔细参详着夫子这一篇《解蔽》。

与昔日溪湖学宫用来考核学生的《劝学》的浅显易懂、循循善诱不同，这篇文章恣意澎湃，意境深远。

“治则复经，两疑则惑矣，天下无二道，圣人无两心。”

人的思想统一，就会坚定内心，毫不动摇。如果自身都不坚定，在坚持和松懈之间左右为难，在正义和邪恶之间徘徊犹豫，在公平与偏颇之间游移不定，那就会被蒙蔽。

后面两句则是说世间对就是对，错就是错，这世间不会有首鼠两端又全都正确的道理。

很多人都觉得可以左右逢源，八面玲珑，但在夫子眼里，此为取巧，并非正道。

“乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而以自为也，妒缪于道而人诱其所迨也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私以观异术，唯恐闻其美也。是以与治虽走而是己不辍也。岂不蔽于一曲而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于使者乎！德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！”

仅仅看完这一段，李栀和张孤桐就觉得如五雷轰顶，喟然长叹。“夫子不愧为夫子，他看的太透彻了。”

在夫子眼中，那些乱国之君主，误导他人的学者并不是不想让国家昌盛，并不是不想让自己的学说能够传播开去。他们只是受到了蒙蔽，将错误当成正确，将正确当成了错误。

他们自私自利，胆小怯弱。他们深信自己的一切，生怕别人与其思想相悖。

一旦有人指出他们的过错，他们就会恐惧异常。一己偏见，也是蒙蔽。长此以往，就算黑白都摆在眼前也是视而不见，就是雷鸣振聋发聩也充耳不闻。长此以往，那些真正有道德的人，真正知道真相的人就会遭受他们的针对，那真相也就会被掩埋。

“我现在知道为什么你父亲要把那有关真相的线索埋在这里了。”张孤桐只是看完了《解蔽》的第一段，就已经热泪盈眶。

李栀全身心看着那石碑，随口回答。“只有这块《解蔽》