第一百七十五章 同门兄弟（2/3）

不少。”

黑熊继续说：“兴霸久在南方，不习诸胡风俗。内地郡县之一户，与诸胡之一落类似，但又有不同。一户人口，哪怕聚族而居三世同堂者，并不多见。而诸胡逐水草而居，其一落，有户主，其下有妻子、妾室、诸子、奴仆若干。”

甘宁听着皱眉思索，他听出了关键差异，那就是一落的平均人口肯定多过一户。

这年代推举孝廉，以兄弟和睦、不分家、兄友弟恭为美德和重要的考评依据；原因就是这种事情罕见。

农耕想要养活一家人，有畜力的情况下，夫妻两个人就足以完成几十亩的耕种、纺织工作。

而游牧，夫妻两个很难存活，必须要抱团。

所以一落人口，怎么也有三四个壮劳力，起码要拥有抵御小股马匪、狼群的自保能力。

游牧的生活环境又非常的恶劣，彼此争斗很是残酷，往往失败一方的男子都会被消灭。

这就进一步扭曲了男女比例，导致每一落里女子数量较多。

也因为生活环境恶劣，女子生育就跟渡劫一样。

第一次渡劫最难，但渡过一次劫难后，后面就容易了许多。

这就导致游牧部族里抵达生育年龄的女子都要渡劫，第一茬刷掉后存活下来的人，都能正常生育生活下去。

疾病、天灾、饥饿对男女人口的打击削减力度接近，而战争针对于男子，女子不断地幸存后，数量只会增多。

几乎不需要思索，甘宁就相信黑熊的判断。

游牧部族手里有大量能生育孩子的女人，这些女人就跟牛群、羊群一样，被鲜卑人、匈奴人来回争夺。

这也是父鲜卑母匈奴、父匈奴母鲜卑两个中西部主要新鲜卑大部的发展来源。

当一个女人失去生育能力，为了节省资源，这个女人又没有特殊地位或特殊技能，那很快就会自然淘汰。

只要击败对方，就能像诸胡混战那样，抢来女人。

除了女人，还有半大孩子。

诸胡混战尚且不杀孩子，己方更没必要去杀。

抢来五万名女子，怎么也会有两倍的孩童，十几年后去掉夭折的孩子，怎么也能有三万可靠的子弟兵！

匈奴、鲜卑人一个个长得矮矮的，不是先天如此，真的是从小就吃不饱。

带回关中养育，就算这些孩子里有根性顽劣，又能有几个？

未来征讨诸胡，这些孩子就是极好的兵源。

从荆州来的军队、民户需要补充、分配女子；关中也有