第十二章 大日帝国的历史（2/3）

之前迪安阿姨说过：近代史是从牛顿等科学家掀起反对教会、弘扬科学的浪潮时期开始的。

不过书中的描述更加具体：“科学战争”的爆发拉开了近代史的序幕。

所谓“科学战争”并非是一场两方对攻的战争，而是一场没有硝烟的战争。

为了这场战争，众多科学家配合政治家在暗地里谋划数年。

明面上他们成为了具有威望的科学家，深受民众的信任。

而暗中则不断宣传“地心说”的错误，潜移默化地让人民心中埋下了怀疑的种子。

新历前三十三年春，“科学战争”爆发了。

首先是众多科学家同时在各大城市进行宣讲，公开阐述“地心说”与事实相悖之处。

通过民众对科学家身份的信任与深埋心中的怀疑，推动了思想的解放，激化了与教会之间的矛盾。

随后，各个城市的人民在有意识地引导下纷纷开始暴动、起义。

因暴动人数过多，且教会方内部各方掣肘，武装力量又太过懒散，最终不得已进行谈判。

新历前三十二年末，谈判结束，历时近两年的“科学战争”落下了帷幕。

而谈判的结果无非就是收回一部分教会的权力，同时默许真正的科学发展等等。

在那之后，科学家与教会之间不断进行着摩擦。

随着时间越拖越久，“科学至上”的理念也越发深入人心，人民与教会之间的矛盾也就越发的尖锐。

终于，在新历前一年末，教会的时代落下了帷幕。

这是一场斗争，只有对陈旧的思想进行批判才能取得公众的承认，所以这也是一场思想上的革命。

通过这场革命，人们摆脱了对神学和古代经典的权威的迷信，以事实作为知识的来源，靠实践判断理论的真伪。

因此，牛顿在“科学战争”初期发表的论述日心体系的代表作《天体运行论》，就成了“自然科学的独立宜言”。

……

新历一年一月一日，新的大日帝国成立，同名，但与之前完全不同。

教会在大日帝国转变为了没有实权的宗教性质，新的大日帝国也提出了“宗教自由”的方针。

只不过在这之后，由于“科学至上”理念太过深入人心，只有一小部分人还在信仰宗教。

这么多年过去了，那一小部分人也已经老的老、死的死，教会在宗教意义上也是名存实亡了。

而新的大日帝国以“科学至上”为建国方针，设