第194章 应作如是观（1/6）

第194章 应作如是观

金蝉合什念道：“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻……，其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。”

等金蝉将经文全部背诵完毕，五爷、龙儿和小黑听得是面面相觑，不知所云，而小白和张道陵却是若有所思，沉思片刻后，张道陵问金蝉道：“金蝉，你对这经可有所领悟了？”

金蝉听了，面露惭愧之色，低声回道：“张大哥，我自打自玉兰姑娘处得到此经后，经常念诵，但对于经文中之意，却始终如雾里看花，难以悟明。一来是这经内容博大精深，二来这些日子来，我经历了许多事情，静不下心来参悟经文，前些天我在寺中抄写经书时，这才开始思考经文，但此经文与我之前所学的经文，大不相同，我始终不得要领，今日小白这么一说，我突然间感到，要悟这金刚经，就要放下之前的执着，就有点开窍了呢！可是同样都是佛经，为何所说的经义竟然大不相同呢。”

“唔，金蝉，你感觉主要的区别在哪里？”

“我之前所学佛经，其主张在这婆娑世界，唯尊释迦牟尼佛一佛。所修行主要是要进‘行十七道品’的自身道德修养，断除自己的一切烦恼，超脱于生死之外，修成罗汉正果。但是后来所接触的这些佛经，则认为现在这世上也有无数佛，而且人人均可成佛。但是要以‘六度’为内容的菩萨行，不但要解脱自身，而且还要解脱一切生灵，使众生都成佛，自己才能成佛。正如地藏王菩萨那样，地狱不空，誓不成佛。但不知这‘六度’所指为何？”

五爷听到这里，插口道：“我听菩萨说过，佛法有小乘和大乘之别，你之前学的佛经，仍是