第二十九章 造反的准备（1/3）

自古以来，财可通神。

钱财历来是收服人心的绝妙方式。

无论是贩夫走卒，又或是王侯将相，都会拜倒在钱财的石榴裙下。

世家大族为何可以长盛不衰，坐拥莫大势力？

无非就是他们，掌控了天底下钱财的来源。

通过源源不断的产生钱财，编织成一张巨大的渗透到所有地方的网络，将所有人都囊括其中。

许凡想要从中撬动，难度非常大。

老百姓骨子里拥有着不安分的反抗精神。

但想要触发，有一个前提。

老百姓必须要被逼的无路可走，活不下去了。

才会拿起锄头，拿出菜刀，准备反抗。

但凡能够靠着种地活下去，老百姓都会乐此不疲，选择再忍一忍。

因此，想要鼓动这些长久被世家大族统治的百姓，仅仅依靠钱财，作用会小很多。

招兵买马，只能实现一时间的强大，基础不稳，很容易就会被设计垮台。

相较于投影，许凡的优势就在于，前世拥有的诸多理论知识。

虽说造反这玩意，历来便是忌讳。

但架不住，信息的高度流通，带来的思想五花八门。

许凡曾经深切的研究过历来几次农民起义。

发现他们的共同特点，就是利用了一些神神鬼鬼的东西。

就连不是农民起义的武则天，在夺取李唐天下的时候，也取了个巧，宣称自身是弥勒降世。

读书人、士大夫自然是对此嗤之以鼻。

但这些阶层，可以选给高官厚禄进行收买。

而对于普通百姓，这样的神神鬼鬼的事情，反倒具备着无法质疑的可信性。

许凡决定，效仿这些前辈，虚构一个足以寄托精神的教义。

以未知和神秘，控制百姓的思想。

在这一点上，西方佛教显然是老谋深算。

一手来生的幸福，慈悲为怀不知道哄骗了多少人。

许凡没有犹豫，以西方佛教教义为主，结合天下间较为流行的各种教义，取其精华去其糟粕，花费一日夜时间，罗织出一部《明王经》。

他决定，依旧以明王为宣传对象，进行造势。

明王，自然就是他自己！

有了基础的教义，自然需要宣发人员。

院长答应下来的书院弟子，自然是最好的宣发人员。

读过书的人，才知道怎么去糊弄没有读过书的老百姓。