第十一章，螺旋上升的文明（1/3）

布卡成为王的第十五年，大山部落开始发起了统一人类的战争。

而在这一年，人类学会了大面积种植稻谷，人类的社会开始出现了官吏和军队的雏形。

人类之间的战争，变为了铁器、弓箭、火焰、谋略的战争。

人类的历史，也掀开了第一页的光辉页面。

沈晨看着一个新生的大一统王朝正在缓慢诞生，

看的倒也是十分的愉悦。

黑格尔说过，人类的文明都是螺旋式上升的。

事实也确实如此，人类从奴隶文明发展为封建文明、资本文明、乃至更高级的文明。

确定这些标准的永远都是“生产力的发展”。

沈晨以前看小说的时候也没少看到一些人穿越到远古奴隶社会，然后以现代人的角度批判野人的落后与野蛮。

但其实用一种冷血的看法来说，

在奴隶社会的生产力阶段，奴隶制就是最适合他们的方式。

我们现今的制度放到奴隶社会害死他们，奴隶制放到现在也是会害死我们。

制度没有先进与否，只有适合与否。

如果要改变一个奴隶社会，单靠批判和暴力是没有用的，而是需要改变他们的生产力。

道德，是用来规范人类的，而不是用来规范文明的。

就像是现实中我国的封建王朝的几千年没有变化，

一些人就痛斥儒家或者是封建体制带来的永久隐患，又或者是种族的劣根性。

但其实，这一切的问题都应该归于生产力的停滞不前。

生产力没有突破，

任何文明都不可能改变内在的性质。

“就像是男女平等的问题一样，现代文明的女性也可以带来仅仅略输于男性的生产力，那么时代自然会让女性的地位提升。

就像是远古时代的母系社会，女性的生产力足够时，甚至可以反向统治男性。

真是美妙啊，这就是人类文明的螺旋上升。”

沈晨今天的心情十分的不错，不留余地地开始夸赞起文明的伟大。

当然，最主要的原因，还是他看到布卡所带领的大山部落因为生产力的提前发展，

而直接从部落社会跨越了奴隶社会，直接到达了封建时代！

虽说他可以理解奴隶社会存在的必要性，但看到布卡能通过自己的努力让人类的文明跨越式发展，

他还是很开心的。

因为这也可以让他给人类找对手的时候，下手狠